龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等的(de)。关(guān)于龙有几个(gè)爪以及龙有几个(gè)爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒有几爪(zhǎo)的区别(bié)，古(gǔ)代龙有几个(gè)爪等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一(yī)根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常描述为(wèi)有类似美洲狮的(de)身体(tǐ)，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和一(yī)个(gè)有(yǒu)些像(xiàng)马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到的颜色是(shì)绿，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每(měi)条腿(tuǐ)的末端都是巨大的(de)爪子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中国神话(huà)传说中的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不等(děng)。元朝以前的龙基(jī)本(běn)是三爪的,有(yǒu)时(shí)前两足为三爪,后(hòu)两(liǎng)足为四爪的(de)。

　　龙是(shì)中(zhōng)国古代(dài)传说(shuō)中的(de)神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中国人都以(yǐ)自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他(tā)国家和民族亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能细(xì)能巨(jù)，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象(xiàng)，相比最初的(de)龙而言(yán)更加复(fù)杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝(dì)的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝身(shēn)上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位(wèi)就降(jiàng)一等(děng)。

　　三个(gè)爪地位(wèi)就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶级(jí)，衣服(fú)的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族(zú)的(de)文化是这(zhè)个民族(zú)精神的载体，多姿多彩的龙文化中(zhōng)，从中也(yě)可(kě)看出古代中国(guó)人的(de)人(rén)文精(jīng)神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古(gǔ)代中国(guó)人的创新(xīn)精神分(fēn)不(bù)开。

　　龙文化经历了若干(gàn)发展阶(jiē)段，每(měi)一个发展阶段主(zhǔ)要(yào)是通过内部创新完(wán)成的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的龙艺术形态，从(cóng)无(wú)角到(dào)有角，从(cóng)无(wú)翼到(dào)有翼，从无足(zú)到有足，可看(kàn)出龙形(xíng)象(xiàng)是经(jīng)过不断(duàn)创(chuàng)新(xīn)而形(xíng)成(chéng)的(de)。

　　综(zōng)合精神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是古代中国人综(zōng)合了(le)走兽、飞(fēi)禽、水中(zhōng)动(dòng)物和爬行(xíng)动物的优长而(ér)形成的。

　　龙文(wén)化(huà)的综(zōng)合性还表现(xiàn)在长期的发展过(guò)程中，龙不(bù)断(duàn)吸收(shōu)外(wài)来的优(yōu)秀艺术元素(sù)，从而使(shǐ)其形(xíng)象更(gèng)为完美。

　　比如，唐(táng)宋时(shí)期龙吸收了印度佛教中狮子的(de)形(xíng)象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与古代中国人的包容精神(shén)分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来(lái)自印度的龙王信仰的(de)冲击，但中国人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改(gǎi)造(zào)，形成(chéng)了中国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代(dài)中国人描述(shù)的龙(lóng)形象来看，龙具(jù)有很强(qiáng)的进取(qǔ)精(jīng)神。

　　龙的(de)活动空间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形象，大多是(shì)飞龙淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势(shì)不可挡、无(wú)所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓进取精神的(de)表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国(guó)龙的艺术形(xíng)象是独一无二的，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种(zhǒng)种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙文化(huà)虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不可分的关(guān)系，但始终(zhōng)保持着相对的独立(lì)性，不附属(shǔ)于任(rèn)何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生背景

　　早期(qī)社(shè)会(huì)生产力低(dī)下，人们在严酷的自然(rán)环境里生(shēng)存，还不能(néng)独立的支配(pèi)自然力(lì)，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧，崇拜(bài)各(gè)种比(bǐ)人类更强大(dà)的自然或超自然力量，这就是图(tú)腾和鬼(guǐ)神(shén)产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可(kě)以(yǐ)上(shàng)溯(sù)到(dào)上古伏(fú)羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治陈(chén)仓，都(dōu)于陈，在(zài)位(wèi)一百(bǎi)五(wǔ)十年，传(chuán)十(shí)五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进(jìn)入关中，出潼(tóng)关(guān)，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋(wū)山、太行山(shān)东迁，而后折向东南(nán)，最(zuì)后都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶(sháo)文化古遗址的(de)分布区相吻合(hé)。

文化影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙(lóng)的(de)传说蕴涵(hán)着中国(guó)人所重视的天人合(hé)一(yī)的宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观的诉(sù)求；阴阳交合的发展观；兼容并包(bāo)的(de)多元文(wén)化(huà)观(guān)。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内涵丰富，从(cóng)性质(zhì)和内涵来(lái)看，龙文化可分为三(sān)大类型(xíng)：宗教龙、政(zhèng)治(zhì)龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜(bài)，把龙(lóng)视为主宰雨水之(zhī)神或保护(hù)神等。

　　政治龙是统治阶级利用(yòng)人(rén)们普(pǔ)遍崇拜(bài)龙的心(xīn)理，把帝王说成(chéng)是龙神的化(huà)身，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式(shì)表(biǎo)现对龙(lóng)的敬仰和崇拜(bài)，即(jí)以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话传说、竞技活(huó)动等方(fāng)式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中(zhōng)国(guó)龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为(wèi)当时龙(lóng)象征着权(quán)力，而随着中央集权的加强，天子对(duì)权力(lì)象(xiàng)征的(de)看重更高了(le)，于是就(jiù)把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们的压制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着地(dì)位重要的人，而后面天(tiān)子(zi)注重自己的威(wēi)严后(hòu)，给自己定(淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀dìng)了五爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此(cǐ)外(wài)的平民。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国(guó)频(pín)繁往(wǎng)来，大量学习中国文化(huà)，促进了其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑(zhù)和传统(tǒng)服(fú)饰其实完全就是中(zhōng)国(guó)唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙(lóng)都是三爪，日本(běn)也就只能(néng)从中国引(yǐn)进三爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始(shǐ)闭关(guān)锁国，与(yǔ)日本断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清末(mò)前(qián)都是中国的附(fù)属国(guó)，当中国(guó)统治者(zhě)开(kāi)始用五爪龙图案的时候，自(zì)然不可能让属国和(hé)自己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙就(jiù)只(zhǐ)能(néng)是四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话传(chuán)说中(zhōng)的动物）_百度百科(kē)

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