公元1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么年代(dài)是两种说法(fǎ)，一说是(shì)公元1年-公元(yuán)99年，一说是公(gōng)元(yuán)1年(nián)-公元100年的(de)。

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公(gōng)元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一(yī)年，公元1世(shì)纪是什么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一(yī)个(gè)世纪是(shì)一百年，通常是指连续(xù)的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪(jì)通常从(cóng)可以被100整除的年代或此后一年开(kāi)始，例如(rú)2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自(zì)于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾(wú)主之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年到(dào)公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此2001年平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么是(shì)21世纪的第一年(nián)。

　　不过(guò)，有人将公元(yuán)1世(shì)纪定为99年，而以后(hòu)的(de)世纪(jì)则为100年，如果按照这种(zhǒng)定(dìng)义的话(huà)，2000年则为21世纪的第一(yī)年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　公元(yuán)一世(shì)纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为天下母，辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王(wáng)莽以姑母王政君(jūn)为凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦地(dì)工作(zuò)。

　　后来(lái)他(tā)广(guǎng)结名士和将(jiāng)相大臣(chén)，深得(dé)人(rén)心(xīn)，凡是来投奔他的(de)，不论地(dì)方远近，出身贵(guì)贱，他一概收(shōu)用，让他们(men)做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱(qián)和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽(mǎng)官居(jū)大司马，以太后名义执掌军(jūn)政(zhèng)大权，立汉平帝，并把自己的(de)女儿嫁给汉平(píng)帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后(hòu)王政君上(shàng)书，要求让他代天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这一要(yào)求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年(nián)仅(jǐn)两岁的(de)刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于(yú)王莽(mǎng)代汉称帝的符(fú)命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年(nián)），梓(zǐ)潼人(rén)哀(āi)章制(zhì)作(zuò)铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝金策(cè)书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐(zuò)在(zài)未(wèi)央宫前殿(diàn)，即(jí)天(tiān)子(zi)位(wèi)，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭(miè)亡(wáng)，王莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么、博士、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎观(guān)召开的(de)一次讨论儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒(shū)提(tí)出“罢黜百(bǎi)家，独(dú)尊(zūn)儒术(shù)”以来(lái)，儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝君主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒学(xué)学派传承不(bù)同，对于儒家经典的版本(běn)、内容(róng)多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾(céng)召开(kāi)“石(shí)渠阁会议”加(jiā)以统一，但是经(jīng)历(lì)王莽(mǎng)新(xīn)朝的(de)战乱之后，各家(jiā)的(de)歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元(yuán)年（公元56），宣布(bù)图谶于(yú)天下，把谶(chèn)纬之(zhī)学(xué)正(zhèng)式(shì)确(què)立(lì)为官方的(de)统治思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合(hé)起来，汉章(zhāng)帝建初(chū)四年(nián)（公元79），召(zhào)集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异同，这(zhè)就是历史上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之(zhī)册信间(jiān)的一百州(zhōu)昌(chāng)轮年(nián)时间，包括这两个年份。

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