京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色以及京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)？，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种类型(xíng)，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色，京剧的角色(sè)分为哪几(jǐ)种图片，京剧的角色(sè)分为哪几种四大(dà)行当(dāng)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要(yào)类(lèi)型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是(shì)内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)年(nián)龄(líng)、性(xìng)格、身份(fèn)的女(nǚ)性的(de)一类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南(nán)昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如(rú)下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写(xiě)意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展，直至many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级中国传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和(hé)发展(zhǎn)，不是(shì)某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的(de)观察、体验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套(tào)完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是(shì)京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和演员一(yī)起出(chū)现(xiàn)在舞台上的(de)活的艺(yì)术(shù)。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流(liú)传广(guǎng)，深(shēn)受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合(hé)夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一种类型的(de)人(rén)物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的(de)来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的情节(jié)服(fú)务，可是发(fā)展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级