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雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语

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  “人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪会有收获(huò)或成就。

  告诫我们,人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

  表现出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋努力,积极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

  出自东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

  原文:张(zhāng)衡字平子(zi),南(nán)阳西鄂(è)人(rén)也。

  世为著姓。

  祖(zǔ)父堪,蜀郡太守。

  衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂(suì)通《五经》,贯六(liù)艺。

  虽才高于世,而(ér)无骄尚之情。

  常从容淡静(jìng),不(bù)好交(jiāo)接俗人。

  永(yǒng)元中,举孝廉不行,连辟(pì)公府不就。

  时(shí)天下承平日久(jiǔ),自王侯以(yǐ)下(xià),莫不逾侈。

  衡乃拟班固《两都》,作《二京赋》,因以讽谏。雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语p>

  精思傅会,十年乃成。

  文(wén)多(duō),故(gù)不载。

  大(dà)将军邓骘奇(qí)其才,累(lèi)召不应。

“人生在勤,不索何获”出(chū)自(zì)哪(nǎ)里?

  

“人生(shēng)在陆碰勤,不索何获”出自哪(nǎ)里?

   出处(chù);“人生在勤(qín),不索何获?”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

  名句解码: “人生在勤,不索何获(huò)?”意(yì)思是:人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力,倘不积极地探索研(yán)究,哪(nǎ)会(huì)有收获(huò)或成就呢?告诫我们(men),人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收(shōu)获。

  表现出张衡勤奋(fèn)努力,积(jī)极进取的(de)人生(shēng)追求。

  

  

     人一辈子(zi)要勤奋努力,倘(tǎng)不积(jī)极地探索(suǒ)研究,哪会有收获或成(chéng)就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人生(shēng)在勤,不(bù)索(suǒ)何获?”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

    名句解码(mǎ):  

    “人生在勤,不(bù)索何获(huò)?”意思(sī)是:人一(yī)辈子要勤奋努力,倘不积(jī)

   极地探索(suǒ)研(yán)究,哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或成就(jiù)呢?告诫(jiè)我们,人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

  表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力,积极进取(qǔ)的人生追求。

    《应闲》,意思是回答诽谤(bàng)。

  有(yǒu)的人劝(quàn)他不要去钻研那些(xiē)难而无用

   的技术,应(yīng)该“卑体屈己,美言(yán)以求(qiú)多(duō)福”。

  他说(shuō):“君子不患位之不尊,而患德之(zhī)不崇(chóng);不耻禄之(zhī)不伙(huo,多(duō)),而(ér)耻智之不博。

  ”意思是(shì)君子不忧虑地位不(bù)尊荣,忧虑(lǜ)的是德行不高尚;不(bù)以待遇低(dī)为羞(xiū)耻(chǐ),羞耻的(de)是学识不(bù)渊博(bó)。

  表明了他不(bù)慕势利而(ér)追求德智的高尚(shàng)情(qíng)操(cāo)。

  《应闲(xián)》表(biǎo)明他(tā)的志向和理想政治观(guān)。

   

    张衡就(jiù)是勤奋努力(lì)积极求(qiú)索的伟大实践者。

  他(tā)少有(yǒu)壮(zhuàng)志(zhì),刻苦向学,

   态(tài)度谦虚(xū),好学深(shēn)思(sī),藐(miǎo)视(shì)名利,看重科(kē)学;珍惜(xī)时光,自强不息(xī) ,把全部身(shēn)心都献给了(le)祖国的(de)科学事(shì)业。

  张(zhāng)衡创立(lì)了浑天说,他观测(cè)记(jì)录(lù)了两千五百颗(kē)恒星,创制了世(shì)界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天(tiān)仪,发(fā)明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪,还制造出了指(zhǐ)南(nán)车、自动记(jì)里(lǐ)鼓车、飞行数(shù)里(lǐ)的木鸟等(děng)等。

  张衡共(gòng)有科学、哲学和文学著作(zuò)三十(shí)二篇(piān),其中天文著(zhù)作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等(děng)。

人(rén)生在勤 不索何获

   人生最(zuì)关键的是在于勤奋,不去探索(劳动(dòng))的话,又哪(nǎ)来的(de)收(shōu)获呢(ne)?

   选你的1

  

  

  

   微笑不用(yòng)本钱(qián),但能创造财富。

  赞美不用(yòng)花钱,但(dàn)能产生气力。

  分享不用过度,但(dàn)能倍增快乐。

人生在勤(qín),不索何(hé)获(huò)。

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   “人生在勤,不索何获?”意思是: 人一辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积极地(dì)探(tàn)索研究(jiū),哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢(ne)?告诫我(wǒ)们,人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

   表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力,积极进取的人生追(zhuī)求。

  出处(chù);“人生在勤,不索何获(huò)?”出自东汉 张衡的《应闲》。

   人生雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语在(zài)勤意(yì)思是人类之(zhī)所以生(shēng)存(cún)下(xià)来就在(zài)于勤奋。

  《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤,勤则不匮。

  "

   天才在积累,聪明在于勤奋。

  勤奋是一种积(jī)极进取的(de)态度(dù),是一种奋发(fā)想(xiǎng)的精神,一(yī)个(gè)人(rén)的成长与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧密相连,但起决定作(zuò)用的是(shì)勤(qín)奋(fèn),缺(quē)乏勤奋精神,哪怕天资(zī)奇佳(jiā)的雄鹰也只能(néng)悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅(chì);具(jù)备勤奋(fèn)精神,哪怕是行动(dòng)迟缓的(de)蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

  正所(suǒ)谓,勤能补拙是(shì)良训,一份(fèn)辛苦一(yī)分(fēn)才。

   “人生(shēng)在勤,不(bù)索何获”张(zhāng)衡少有(yǒu)壮志,刻苦问学,珍惜时光,自强(qiáng)不息,全身心投入到祖(zǔ)国科(kē)学事业(yè)。

  他创立了浑天说,观测记(jì)录了(le)两千五百多颗恒(héng)星,发明了(le)第一架测试地震(zhèn)的(de)仪器——候风地动仪等(děng),成为我国东汉时期伟大(dà)的(de)天文学(xué)家。

人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索何获(huò) 的启示

   人(rén)生在(zài)于勤(qín)奋 不(bù)去索取 不去探索怎(zěn)能有所收(shōu)获(huò)?

人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思(sī)

   人生的根本在(zài)于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通(tōng)过其他(tā)什(shén)么途径得到呢?

  

  

   人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索研究,哪会有收获(huò)或成就呢?

   △唐玄奘(zàng)万里取经

   唐(táng)太宗贞观三年(公元629年,一说(shuō)贞 观元年),玄奘(zàng)从凉州出玉门关(guān)西行,历经(jīng)艰难抵达天竺。

  初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

  后又游学(xué)天(tiān)竺各地,并(bìng)与当地(dì)学者论(lùn)辩,名(míng)震五竺。

  经十七年(nián),贞(zhēn)观(guān)十九(jiǔ)年(公元645年(nián))回(huí)到长安。

   △鉴(jiàn)真(zhēn)东渡志不(bù)移

   在6次东(dōng)渡日本(běn)中,鉴真等(děng)人(rén)遇到许多挫折(zhé),第一次东渡(dù)前,将和(hé)鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑,结(jié)果那个(gè)和尚恼羞成怒(nù),诬告鉴真(zhēn)一(yī)行造(zào)船是(shì)与(yǔ)海盗勾结。

  地方(fāng)官(guān)员闻讯大惊,派人拘禁了(le)所有僧众(zhòng),首次东(dōng)渡因此(cǐ)未能成行。

  其后接(jiē)连失败,第五次东(dōng)渡最为悲(bēi)壮。

  那一年鉴真已(yǐ)经60岁了,船(chuán)队从(cóng)扬州出发,刚过狼山(今江苏南通)附近,就遇到(dào)狂风巨浪,在一个(gè)小岛避(bì)风。

  一个月(yuè)后(hòu)再次起航(háng),走到舟山(shān)群岛时,又遇大浪。

  第三次起航时(shí),风浪更大,向南漂(piāo)流了14天,靠吃生米(mǐ)、饮海水(shuǐ)度日,最后抵(dǐ)达海南(nán)岛南部靠(kào)岸。

  归途中,鉴真因长途跋涉(shè),过度(dù)操(cāo)劳,不(bù)幸身染重病,双目失明。

   △纺织(zhī)改革家黄道婆

   黄道婆 又(yòu)称黄婆,生于南宋末年淳祐(yòu)年间,约1245年(nián),松江(jiāng)府乌泥泾镇(zhèn)(今(jīn)上海徐(xú)汇(huì)区东(dōng)湾村)人。

  黄道婆出(chū)身于贫(pín)苦农民家庭,在生活的重压下,十二(èr)三岁就被卖给人(rén)家(jiā)当童养媳。

  白天(tiān)她(tā)下地干活,晚上她(tā)纺(fǎng)织布到深夜,还要遭受(shòu)公(gōng)婆(pó)、丈夫的非(fēi)人虐(nüè)待。

  沉重的苦(kǔ)难摧残着她(tā),也磨炼了她,有(yǒu)一(yī)次,黄(huáng)道婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒打后,又(yòu)被关在柴房不准吃饭,也不准睡(shuì)觉。

  她再(zài)也忍受(shòu)不住这(zhè)种 黄道婆

   非人的折磨,决心(xīn)逃(táo)出去另寻生路。

  半夜,她在房顶上掏(tāo)洞逃了出(chū)来,躲在(zài)一条停(tíng)泊在黄浦江边的(de)海船(chuán)上。

  后(hòu)来就(jiù)随船(chuán)到(dào)了海南岛(dǎo)的崖(yá)州(zhōu),即现在(zài)的(de)海南崖县(xiàn)。

  在封(fēng)建(jiàn)社(shè)会,一个(gè)从(cóng)未出过远门的年轻妇女只(zhǐ)身(shēn)流(liú)落异乡,人生地(dì)疏,无依无靠,面临的困(kùn)难可想而知。

  但是(shì)淳朴热情的黎族(zú)同胞十分同(tóng)情黄道婆(pó)的不幸遭遇,接受了她,让她有(yǒu)了安身之(zhī)所,并且在共同的劳动生活中,还把他们的纺织技术毫(háo)无保(bǎo)留地传授给她。

  当时黎族人民生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名内外,棉纺织技术比较先进,黄道婆(pó)聪明勤(qín)奋(fèn),虚心(xīn)向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术,并且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织技术的长(zhǎng)处,逐浙成为一个出(chū)色的纺织能手,在当地大(dà)受(shòu)欢(huān)迎(yíng),和(hé)黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤,不索何获(huò)”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话(huà)的汉语意(yì)思按我的理解可(kě)以(yǐ)说(shuō)成是:“人生只有积(jī)极(jí)地去追求(qiú)才(cái)会有所获得。

  ”我(wǒ)的译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配,但暂(zàn)时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获(huò)什么(me)意思(sī)

   人生(shēng)在勤 不索何获

   不积极的(de)去(qù)劳作何来(lái)收获的甜蜜(mì)

   人生在琴

   奏出属(shǔ)于(yú)自己(jǐ)的(de)篇(piān)章

   即使不懂音(yīn)律

   也要大胆的(de)抚(fǔ)琴索(suǒ)音(yīn)

   笨拙的一弹(dàn)也(yě)必有所获(huò)

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