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迪丽热巴男朋友,迪丽热巴全名 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫(jiào)人(rén)文(wén)关(guān)怀,人(rén)文(wén)关怀体现在哪些方面是关注人的(de)生存与(yǔ)发展(zhǎn)的。

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什么叫人(rén)文关怀,人文关(guān)怀体现在哪些方面

  是关注(zhù)人的生存(cún)与发展的。

概念起源

  人文关(guān)怀,一般认为发端于西方的(de)人文主义传统,其核心在于肯定(dìng)人性和人的(de)价(jià)值,

  要求人的个性(xìng)解放(fàng)和自由平等,尊重人的理(lǐ)性思考,关怀人的精神生活等(děng)。

  在思想政治工作视野(yě)中,人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位(wèi)和个性差(chà)异,关心(xīn)人丰(fēng)富(fù)多样的个体需(xū)求,激发人的主动性积极性创造性,促(cù)进人(rén)的自由全(quán)面发展。

  具体来说,包(bāo)括层层递进又(yòu)密切相关(guān)的几层涵义:

  1、承认人不仅作为一(yī)种物(wù)质生命的存在,更是一种精神、文(wén)化(huà)的(de)存在(zài)。

  2、承(chéng)认人(rén)无论是(shì)在(zài)推(tuī)动社会(huì)发展还是实(shí)现自身发展方面(miàn)都居于(yú)核心地(dì)位或支配地位。

  3、承认人的(de)价值,追求人的社会价(jià)值(zhí)和个体价值的统一、作为手段和(hé)目的的(de)统(tǒng)一。

  4、尊重(zhòng)人的主体性。

  人不仅(jǐn)是(shì)物质生活(huó)的主体,也是政治生(shēng)活(huó)、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活的主体,因而也是改善人的生活、提高人(rén)的生活(huó)品质的主体(tǐ)。

  5、关心(xīn)人的(de)多方面(miàn)、多层(céng)次的需要。

  不仅(jǐn)关心人物质层面的需要,更关心人精神文化层面(miàn)的(de)需要;不仅创造(zào)条件满(mǎn)足人(rén)的生存需要、享受(shòu)需要,更着力(lì)于人的自我发展、自我完善需要的(de)满足(zú)。

  6、促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

  人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展,而不是由外力(lì)强(qiáng)制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或(huò)达到一定水平的发展;是在承认人的差异性、特殊(shū)性基础(chǔ)上的全面发展,是与(yǔ)个性迪丽热巴男朋友,迪丽热巴全名发(fā)展相辅相成的全面(miàn)发展。

  人文主义是(shì)以人为本位的(de)世界观(guān),集中体现为对人本(běn)身的关注、尊重和重视,它着眼于生(shēng)命关(guān)怀,着(zhe)眼于(yú)人性,注(zhù)重人的存在、人的价值、人的意义尤(yóu)其是人的(de)心灵、精神(shén)和情(qíng)感。

  人既是社(shè)会的主(zhǔ)体、历史的主体,又是自身存在的(de)价值(zhí)主体,人不同于一般的物,它的根本是内在而(ér)非外在(zài),因此(cǐ),文明建设的根本是精(jīng)神(shén)。

  人(rén)文精(jīng)神倡(chàng)导把情感看作人的(de)基(jī)本存在方式,社会要关注(zhù)人的精神状(zhuàng)态(tài)和内在需求,避(bì)免(miǎn)人的异化(huà)。

  改革(gé)开放以来,我(wǒ)国(guó)经济飞速发展,人民的物质(zhì)生活水(shuǐ)平得到了极大的提高(gāo),物(wù)质文明的进步使人们的衣食(shí)之忧(yōu)得到解决,市场化为人们带(dài)来(lái)了丰厚的(de)利润(rùn)与物质的享受,但市场经(jīng)济的(de)实用性与功利性特征,又导致(zhì)了人(rén)文精(jīng)神的弱化(huà)和消(xiāo)解。迪丽热巴男朋友,迪丽热巴全名p>

  所以,在市场(chǎng)经济条件下,在现代社会的(de)激烈竞争中,一方面(miàn)是人们对精神情感关怀(huái)的(de)迫切(qiè)需(xū)要必将替代(dài)对物(wù)质生(shēng)活的迫切(qiè)需要,另一方面(miàn)却是这(zhè)种(zhǒng)需要与社会所能提供之间的深刻矛(máo)盾。

  因此,在1994年1月(yuè)的全国宣传工作会议上(shàng),江泽民(mín)总书记(jì)对(duì)宣传工作提出(chū)了以科学的理(lǐ)论武装人,以正确的舆论引导人(rén),以高尚的(de)精(jīng)神塑(sù)造人,以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的(de)要(yào)求,这一思想立足于人的自身建设尤其是精神(shén)文明(míng)建(jiàn)设,真正(zhèng)做到了(le)高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩,体现出了最(zuì)高领导者(zhě)的远见卓识(shí),具有(yǒu)深(shēn)远的意(yì)义(yì)。

  新(xīn)闻报(bào)道作为(wèi)最(zuì)重要的宣传途径和最常(cháng)见的文(wén)化(huà)载体(tǐ),应当担负(fù)起历史(shǐ)的重任,体现(xiàn)出深刻的人文关(guān)怀。

  与此(cǐ)同时(shí),人(rén)文精神的贯注又将深化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思(sī)考(kǎo)与共鸣(míng),从而完(wán)成新闻信息价值和(hé)文化(huà)价值的(de)双重构建,使新闻报(bào)道赢得更多的(de)读者,为自身的发展开拓更为广阔(kuò)的(de)天地。

  从这一点(diǎn)来说,走进(jìn)市场(chǎng)与(yǔ)人文关怀并不矛盾,二者(zhě)之(zhī)间的(de)关系是(shì)互动的。

  人文关怀(huái)的其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

  要(yào)求人的(de)个性解放(fàng)和自由(yóu)平(píng)等,尊重(zhòng)人的理性思考,关怀人的精神生活等(děng)。

  在(zài)思(sī)想政治工作视野(yě)中,人文关(guān)怀是(shì)指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异(yì),关心人丰富多样的个体需求,激发人的(de)主动性(xìng)积(jī)极(jí)性创(chuàng)造(zào)性(xìng),促(cù)进人的(de)自由全面发展。

  人文关怀的提(tí)出,体现了执政(zhèng)党对(duì)人的关怀、社会对人的关(guān)爱(ài),严肃的思想政治工作开始关心人内心的(de)感受,引导人(rén)们正确对(duì)待自己、他人和社会,正确对待(dài)困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意(yì)思?

  人文关怀就是对(duì)人的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严(yán)与符(fú)合人(rén)性(xìng)的生(shēng)活条(tiáo)件的(de)肯(kěn)定,对人类的解(jiě)放与(yǔ)自(zì)由(yóu)的追求。

  人文关怀,一般(bān)认为发端于西方的人文主义(yì)传统(tǒng),其核心在于肯定人性和人的(de)价(jià)值。

  人文(wén)关怀(huái)是(shì)对(duì)人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关注、对人的尊(zūn)严与符合人(rén)性的生活条(tiáo)件的肯(kěn)定和(hé)对人类(lèi)的解(jiě)放(fàng)与自由的(de)追(zhuī)求等等。

  扩展资料(liào)

  在中(zhōng)国,人(rén)文关怀精神在西周初期就已经(jīng)初见端倪,到春秋后期逐渐形(xíng)成,自此以后,在中国社(shè)会和(hé)中国文(wén)化中经久不衰,成为中国文化的(de)精神和灵魂。

  中国古代《周易》书中最早出现人文一(yī)词,意指人(rén)际(jì)间相互关系准(zhǔn)则。

  在中国传统人文关怀(huái)思想中(zhōng),在处理人(rén)与人之间的关系方(fāng)面,提出了忠义(yì)理智信等(děng)规范(fàn),在处(chù)世立(lì)身(shēn)方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范,同(tóng)时,在远神近人(rén)、以(yǐ)人(rén)为本、注(zhù)重人对于(yú)真善的追求等方面做出了规范和(hé)警(jǐng)示。

  儒(rú)家主张(zhāng)把(bǎ)精力集中(zhōng)到人事(shì)方面,提倡以礼治国(guó)、以礼行世(shì),为儒家(jiā)文化开辟了一条远神而近人的(de)人文主义道路。

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