杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)会塌、地(dì)会(huì)陷(xiàn)，自(zì)己(jǐ)无处存身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活(huó)动，怎么还(hái)担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空(kōng)气中发(fā)光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，填(tián)满了(le)四处(chù)，没有什么地方是没(méi)有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活动(dòng)，怎(zěn)么(me)还(hái)担(dān)心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一(yī)解释）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放了(le)心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂(suì)起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各(gè)国(guó)的军队会聚(jù)到(dào)选(xuǎn)(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使者联合巴国(guó)、秦国从腹(fù)背攻打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城(chéng)四面楚歌(gē)，遂(suì)为三(sān)国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的(de)人(rén)很(hěn)多(duō)，象先暗中(zhōng)化解(jiě)，救(jiù)了(le)许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察(chá)使，一(yī)个司马(mǎ)劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望(wàng)明公采取些(xiē)杖罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我(wǒ)们(men)的(de)。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人(rén)讲理(lǐ)就可以了，何(hé)必要(yào)讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的(de)，难道他(tā)们不(bù)明白我的话(huà)如(rú)果(guǒ)要用刑，我看应该先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了(le)下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常(cháng)说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给自(zì)己(jǐ)找麻烦，才(cái)将事(shì)情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以生存的地(dì)方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人(rén)为这个杞国人(rén)的担心(xīn)而担(dān)心(xīn)，就(jiù)去(qù)劝导他(tā)，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担(dān)心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉(diào)下来，也(yě)不(bù)会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块(kuài)罢(bà)了，它填(tián)满(mǎn)了四处(chù)，没有(yǒu)哪个(gè)地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下心来(lái)很开(kāi)心，劝导他的(de)人也放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠的故(gù)事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫无必要(yào)的担心(xīn)和(hé)无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人(rén)，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据地(dì)忧(yōu)虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简意赅(gāi明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了)，逻辑(jí)严谨，文气贯通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文章(zhāng)中形象(xi明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了àng)地说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又从(cóng)其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人(rén)生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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