大(dà)禹治水为什么(me)三过家门而(ér)不入脑筋(jīn)急转(zhuǎn)弯(wān)，大(dà)禹治水为什么三过(guò)家门而不入是原因(yīn)：水未治平(píng)，没空回家的。

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大禹治(zhì)水为什(shén)么三(sān)过家门而不入(rù)脑筋急转(zhuǎn)弯，大禹治水为什么三过家门而不(bù)入

　　第一次经过家门时(shí)，听到(dào)他的妻子因分娩而在呻吟，还(hái)有婴(yīng)儿(ér)的(de)哇哇哭(kū)声。

　　助(zhù)手劝(quàn)他进(jìn)去看看，他怕耽误治水，没有(yǒu)进(jìn)去。

　　第(dì)二次经过(guò)家(jiā)门(mén)时，他(tā)的(de)儿子正在他妻子的(de)怀中向他招着手，这正是工程紧张(zhāng)的时候(hòu)，他只是挥手(shǒu)打(dǎ)了(le)下招呼，就走(zǒu)过(guò)去了。

　　第三次(cì)经过家门时，儿(ér)子已长到(dào)10多岁了，跑过来使劲(jìn)把他往家里拉(lā)。

　　大禹深情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉他(tā)，水未治平，没空回家，又(yòu)匆(cōng)忙离开，没(méi)进家门。

　　大(dà)禹治水（鲧禹治水）是中(zhōng)国古代的神话(huà)传说故事，著名的上(shàng)古大洪(hóng)水传(chuán)说(shuō)。

　　他是黄帝(dì)的后代，三皇五帝时期(qī)，黄河泛滥(làn)，鲧(gǔn)、禹(yǔ)父子二人受命于(yú)尧(yáo)、舜二帝，任崇(chóng)伯(bó)和夏伯，负责(zé)治水。

　　大(dà)禹率领民众(zhòng)，与自然(rán)灾(zāi)害(hài)中的(de)洪水斗争，最终获(huò)得了胜利。

　　面(miàn)对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中(zhōng)汲(jí)取教(jiào)训，改变(biàn)了"堵"的办法，对洪(hóng)水(shuǐ)进行(xíng)疏导，体(tǐ)现出他具有带(dài)领人(rén)民战胜困(kùn)难的(de)聪明才(cái)智。

　　大禹为了治理洪(hóng)水，长(zhǎng)年在外与(yǔ)民众(zhòng)一起奋战(zhàn)，置个人(rén)利益(yì)于(yú)不顾，"三过家门而不入"大禹(yǔ)治水(shuǐ)13年，耗尽(jǐn)心血与(yǔ)体力(lì)，终(zhōng)于(yú)完成了治(zhì)水的大业。

　　大禹治水在中华文(wén)明发(fā)展史上起重要作用(yòng)。

　　在(zài)治水过程中(zhōng)，大禹(yǔ)依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科(kē)学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功(gōng)。

　　由此形成以(yǐ)公(gōng)而(ér)忘私(sī)、民族(zú)至上、民为邦本、科(kē)学创(chuàng)新(xīn)等(děng)为内涵的大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)精神。

　　大禹治(zhì)水精神是中华民族精(jīng)神的源头(tóu)和(hé)象征。

大禹治(zhì)水，三次路过家门而不入(rù)是为什么？

　　大禹治水三(sān)过家门(mén)而不入原因：水未治平(píng)，没空回家。

　　三过(guò)家门而(ér)不入亦称(chēng)三过其门(mén)而不入，这是(shì)大禹(yǔ)治水中发生的故事。

　　为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大禹三过家门而(ér)不入(rù)，被梁搏传为美(měi)谈(tán)，至今仍(réng)为人们所传颂。

　　第(dì)一次经过家(jiā)门(mén)时，听(tīng)到中国有几个党派，中国有几个党派组织他羡伍(wǔ)的妻子因分娩而在呻吟(yín)，还有婴(yīng)儿(ér)的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他进去看看(kàn)，他怕(pà)耽(dān)误治水，没有进去。

　　第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时(shí)候，他只是(shì)挥手打了(le)下(xià)招呼，就走过去(qù)了。

　　橡派祥

　　第三次经过(guò)家(jiā)门时(shí)，儿子已(yǐ)长到10多岁了，跑过来使(shǐ)劲把他往家里(lǐ)拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水(shuǐ)未(wèi)治平，没空回家，又匆忙(máng)离开，没进(jìn)家门。

　　扩展资料：

　　大禹治(zhì)水历史意义：

　　禹(yǔ)是治理洪水的(de)最高领导人(rén)，但(dàn)他为天下万民兴(xīng)利除害，躬(gōng)亲(qīn)劳苦(kǔ)，手执工具，与下民(mín)一起(qǐ)栉风沐(mù)雨，同(tóng)洪水搏斗。

　　大禹治(zhì)水在中华文(wén)明发展(zhǎn)史(shǐ)上起重要作用。

　　在治(zhì)水过程中，大禹依(yī)靠(中国有几个党派，中国有几个党派组织kào)艰苦奋斗(dòu)、因势利导(dǎo)、科学治水、以人为(wèi)本的理(lǐ)念，克服重重困难，终于取(qǔ)得了治(zhì)水(shuǐ)的(de)成功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私(sī)、民族至上、民为(wèi)邦(bāng)本、科学创新等为内(nèi)涵的(de)大禹治水(shuǐ)精(jīng)神(shén)。

　　大禹治水(shuǐ)精神(shén)是中华民(mín)族精(jīng)神的源头(tóu)和(hé)象征。

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