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兵革非(fēi)不坚利(lì)也的兵革(gé)的意思,兵革非不坚利也的意思坚(jiān)利

  “兵革非(fēi)不坚利也”的兵(bīng)革(gé)的意思:泛(fàn)指兵器配备(bèi)。

  出自《得道(dào)多助(zhù),失道寡(guǎ)助(zhù)》:“城非不(bù)高也(yě),池(chí)非不深也,兵(bīng)革非不坚利也,米粟非不多也(yě),委而去之,是有利(lì)地势不如人(rén)和也。

  故曰:域民不以(yǐ)封疆之界,固国(guó)不以山溪之险(xiǎn),威全国(guó)不(bù)以兵革之利。

  ”译文:城墙(qiáng)并不是不高啊,护(hù)城河并不是不深啊,兵器配备也(yě)并不(bù)是不精巧啊,粮食供应也并不是不充(chōng)足啊,可是,守(shǒu)城一方仍是弃城而逃,这是由于作战的地舆局(jú)势(再好),也(yě)比不上深得人心、内(nèi)部联合(hé)啊。

  所以说:使大(dà)众久居下来而不(bù)迁到其它的(de)当地(dì)去,不能依(yī)托(tuō)划定边隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体境(jìng)的边界,巩固国防不能(néng)靠山河的险峻,震撼全国不(bù)能(néng)靠武(wǔ)力的(de)强壮。

  《得道多助,失(shī)道(dào)寡助(zhù)》出(chū)自《孟子·公孙丑下》,指站在(zài)正义、善良方面,会得到多数人的(de)支撑协(xié)助;

  违(wéi)反道义、善(shàn)良,必定陷于孤(gū)立。

  文(wén)章经过对(duì)“有利地势(shì)”、“有(yǒu)利(lì)地势”、“人和”,并将这(zhè)三者(zhě)加以比较,层层(céng)递进。

  证明了“有利地势不如有利地势,有(yǒu)利地(dì)势不如(rú)人和”的(de)道理(lǐ)。

兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利也的(de)坚(jiān)利是什么意思?

  “坚利”的意思是:坚(jiān)韧而尖(jiān)利。

  此(cǐ)句(jù)语出《孟子(zi):有利(lì)地势不如(rú)有利地(dì)势,有利地(dì)势(shì)不如人和》,其间,兵指兵器,革指(zhǐ)其他配备。

  全句(jù)的意思是:作战的兵器和配备不是不精巧啊!

  原(yuán)文中,孟子强(qiáng)调了战役中主观因素的重春睁要性,人和在(zài)战役中的主导作用。

  “坚利”的(de)引(yǐn)用(yòng)释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非(fēi)国语(yǔ)上(shàng)·问战》:“士卒(zú)之熟练(liàn)者(zhě)众(zhòng)寡(guǎ)?器械(xiè)之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记(jì)》卷(juǎn)四:“火器兵(bīng)仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四(sì)节:“不过销森(sēn)扮羌人刀不坚利,四万汉亏灶(zào)兵(bīng)一个月便可打败三万羌兵。

  ”

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