盛唐时期贵(guì)族以肥为美，中国四(sì)大美(měi)人之一(yī)的(de)杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审美也因(yīn)为各(gè)国来往交流(liú)发生变化。

现在越(yuè)来越多的(de)年轻人喜(xǐ)欢(huān)异域风情的(de)长相，因为这和国内普遍长相有着明显区分，在人群中(zhōng)更(gèng)容易(yì)留下(xià)印象(xiàng)。

但是异(yì)域风情不仅仅局限于(yú)海外(wài)，在我国新疆(jiāng)这个(gè)地方(fāng)，同样拥有(yǒu)众(zhòng)多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电(diàn)视上经常看到的(de)女星，大多数(shù)来(lái)自新疆。但有(yǒu)一(yī)个奇怪的现(xiàn)象，那就(jiù)是很少(shǎo)有(yǒu)新疆女孩子会(huì)嫁(jià)到(dào)内陆生活，这其中有(yǒu)什么不可言说的隐情吗？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待这个(gè)问(wèn)题(tí)的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和(hé)内陆有很(hěn)大差异，因为这(zhè)里是个多民族聚集的(de)地区，不同的民族有着各(gè)自(zì)的宗教信(xìn)仰和(hé)习俗，他们说着民族的(de)语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大(dà)部分姑(gū)娘因(yīn)从小生(shēng)长的环(huán你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思)境和接受(shòu)的文化教育(yù)，不同程度(dù)上都(dōu)有自己(jǐ)的(de)信(xìn)仰。

而(ér)内陆大部(bù)分男性都(dōu)是无(wú)神论者(zhě)、不信奉(fèng)神佛，或者说是唯(wéi)物主义者，一些(xiē)宗教文化方面的规定和习俗会让这些男性(xìng)无法适应(yīng)，也不是所有人都能接受，自然(rán)而然(rán)地，他们也不会与意(yì)见不合的人(rén)组合家(jiā)庭。

再来说说饮食方面(miàn)，除了(le)素(sù)食(shí)主义者外，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或(huò)缺的(de)食物，它(tā)们通常以配菜的(de)形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦(mài)作为主食，肉类被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食(shí)习惯无法达到(dào)统一的(de)人即使结(jié)了婚，也(yě)难免会因为一日三餐(cān)意(yì)见不(bù)合，久而(ér)久(jiǔ)之分歧(qí)变大，也不(bù)利于(yú)家庭和(hé)睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆(lù)人结婚的最大因素还是文(wén)化差异。

你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思国家与(yǔ)国(guó)家之间有文(wén)化冲突，地(dì)区与(yǔ)地区之间也存在(zài)同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中成长的人，若其中一方要为了另一方改掉养(yǎng)成(chéng)了二十(shí)多年的生活习(xí)惯(guàn)，放下偏(piān)见去学习(xí)、适(shì)应(yīng)他们的(de)习俗(sú)文化，是一件多不容(róng)易的事情？短时间内也(yě)难以(yǐ)完成。

更何况大多数父母也不希望自(zì)己看着长大的女儿(ér)嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看不见也摸不(bù)着，内(nèi)陆男(nán)性哪怕(pà)有超强的适应能力，也难(nán)过(guò)女(nǚ)方父母那(nà)一关(guān)。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的(de)家庭，要做到(dào)两碗水端平，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的名(míng)字实(shí)在是太美(měi)了！是不是很羡慕呢？

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