前段时间，「黑丝(sī)“外卖媛(yuàn)”」「千元牛杂汤粉」等(děng)热搜词条(tiáo)全网(wǎng)刷屏。

一(yī)碗 1400 元的牛(niú)杂汤(tāng)粉菜单和性感的黑(hēi)丝“外卖媛”图片拼接在一(yī)块，让(ràng)吃瓜群众(zhòng)乐此不疲，纷纷对背后隐(yǐn)情展开了大(dà)胆的想象。

11 月 16 日，一(yī)位有(yǒu)着 42 万粉丝、名为“小逗逗”的网红发布了一篇深情感慨的(de)道(dào)歉信，揭开了(le)事实的真相。

原来，为了追逐自媒体平台上的流量，她(tā)想方设(shè)法冒(mào)充外卖骑手(shǒu)身份(fèn)，通过摆拍(pāi)送外(wài)卖的(de)视频(pín)和照片获取关注。

当时冲上(shàng)热搜的照片都长(zhǎng)什么样？

弯(wān)腰(yāo)翘臀凹造型、跷着腿故意走光、跪(guì)式服务，能擦的边都(dōu)擦(cā)了出来。

这是(shì)生怕别人不知(zhī)道她的性感(gǎn)，充满荷尔蒙的照片肆(sì)意撩拨着(zhe)观众的神经。

她在道(dào)歉(qiàn)信(xìn)中说：“这些照片损害了广大骑手群体的形(xíng)象，给社会公众造成误解，并已认识到错误删除掉所有照片。”

当时拍摄的时候，难道就没(méi)想过会(huì)给穿街(jiē)走巷的外卖员(yuán)泼了脏水？道歉(qiàn)就(jiù)来得这么突然？

让(ràng)我(wǒ)们(men)再看看之前的(de)一(yī)则(zé)消(xiāo)息。

就在不久前，海南省琼中黎族苗族自治县公(gōng)安局发布(bù)了一则澄(chéng)清公告。

否认了一则关于(yú)“外卖店(diàn)铺深夜营业，售价(jià)高达(dá) 1400 元的牛杂(zá)汤粉(fěn)被质(zhì)疑(yí)提(tí)供非法服务”的网(wǎng)络(luò)传言(yán)。

公安局(jú)指出，这个传言纯属谣言(yán)，而(ér)有关的“外卖员”图(tú)片(piàn)则是由多个(gè)网络素材拼凑(còu)而成。

没错，那些(xiē)图片(piàn)正是来自该(gāi)网红博主。

所(suǒ)谓(wèi)的“外卖媛”，不(bù)过(guò)是一种标签。

这背后隐(yǐn)藏的，是对特定群体(tǐ)形象的不公(gōng)平揣(chuāi)测和误导。

近两(liǎng)年，“媛”标(biāo)签贴个不停，从“佛媛”到“病媛(yuàn)”，再到更(gèng)多(duō)的“XX媛”。

最让人震惊的莫(mò)过于(yú)“佛媛(yuàn)”，她们或是坐在蒲团上，双(shuāng)手合十虔诚祈祷，嘴里念着「般若(ruò)波(bō)罗蜜」。

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或是在挂着“禅(chán)意乐(lè)活(huó)”字画的书房里(lǐ)，手抄经(jīng)书，品茶摇扇，偷得浮生半日闲(xián)。

或是(shì)在寺庙庭院、湖泊凉亭，紧身旗袍烘托着唯美的身材，手打(dǎ)油纸伞，仿若《兰亭(tíng)集(jí)》歌词里的意境一般(bān)。

经书、佛寺(sì)、美女、大长腿、紧身旗袍交(jiāo)织(zhī)在(zài)一(yī)块，还(hái)真是(shì)充满氛围感，让不知情(qíng)的观众(zhòng)心潮澎(pēng)湃(pài)。

可惜，都是(shì)假的(de)。

美图的背后，其实只是在“借佛营销”，打着“擦边球”的幌子开始卖货。

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把梦里才会有的画面搬(bān)到社交媒(méi)体上，不得不说这些“佛(fú)媛”把(bǎ)吃瓜(guā)群(qún)众的心理活动拿捏得死死的。

随后不久，性感的(de)“佛媛”们便被悉数封杀(shā)，闹剧过后，是一地鸡毛。

但(dàn)这丝毫不影响(xiǎng)另(lìng)外(wài)一位新角色(sè)登场——“病媛”。

她们在生病期(qī)间，居(jū)然(rán)不忘化妆，拍下带妆(zhuāng)的(de)住院照片，发在(zài)社交(jiāo)平台上。

而当病好了之(zhī)后，她(tā)们就(jiù)开(kāi)始分享(xiǎng)疤痕修复贴、保(bǎo)健品等(děng)产(chǎn)品。

这种“生病也是(shì)生财之道(dào)”的行为，引起了网(wǎng)友(yǒu)的一片愤(fèn)怒。

结语：虽然(rán)女主小逗逗最后发(fā)文道(dào)歉，但此事也反(fǎn)映出了当今(jīn)社会下的(de)一种极(jí)为不良的现象。在(zài)网络时代(dài)，许多(duō)人(rén)为了追(zhuī)求名利和(hé)关注，不惜采取各种手段来吸(xī)引眼球。这种(zhǒng)行为(wèi)不(bù)仅损害(hài)了(le)他(tā)人的权益，也让自己陷(xiàn)入了道德的沼泽。正如这(zhè)位美(měi)女(nǚ)学(xué)生外卖“媛”一样，她的行(xíng)为(wèi)虽(suī)然(rán)在(zài)短时间(jiān)内(nèi)吸引了大量(liàng)的关注，但最终(zhōng)却让台湾是省还是市 台湾是省会吗(ràng)她(tā)自己陷入了困境。

作为社会公众的我们，应该如(rú)何看待这种现象？在这个看似繁荣的网络时代，我们(men)是否已经(jīng)迷(mí)失(shī)了自己，忘记了真正的价值观(guān)？这是一个值得深思的问题(tí)。

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