还记得2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这个特殊的夏(xià)日却(què)突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头(tóu)驴，那(nà)又(yòu)鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名(míng)”等(děng)等，被听众们(men)认为是(shì)在暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为这是一(yī)首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带(dài)着这样重的(de)普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲才能大(dà)火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰(fēng)、高(gāo)晓松等(děng)人的(de)视频(pín)下留言，其留言热(rè)度(dù)堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天(tiān)留言更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导(dǎo)自(zì)演的(de)言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现(xiàn)实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整(zhěng)地(dì)听完(wán)这首歌，或许会有不一样的(de)见解(jiě)。

难道刀郎(láng)十(shí)年(nián)磨一剑真的只是为了(le)揶揄所(suǒ)谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下(xià)这首(shǒu)歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一(yī)个故事，是其笔下虚(xū)构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各(gè)种观点均完全和正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面具(jù)讨生活。为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹>

经年累月(yuè)带着面具生活(huó)的马(mǎ)骥(jì)再也受不了(le)良心的谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的(de)人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃(táo)出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜折(zhé)磨他的(de)那些颠(diān)倒三观，让他实在难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河(hé)边(biān)上有一头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们不(bù)知(zhī)道(dào)自(zì)己究竟是(shì)个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一(yī)直自视(shì)清高认不(bù)清(qīng)自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经(jīng)看不起自己音乐、自(zì)视清高的(de)那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太(tài)小看(kàn)刀(dāo)郎的格局了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这么回(huí)事(shì)，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀(huái)明教(jiào)授也(yě)评价道：

“我愿意解读(dú)为(wèi)刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观(guān)现下的(de)社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象，难(nán)道真的(de)不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒霉(méi)的(de)我却(què)要负起重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这(zhè)也(yě)是(shì)刀郎这首(shǒu)歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个(gè)人不(bù)管什么时候(hòu)出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却是文艺(yì)世(shì)家。

父(fù)亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫(fū)妻两常(cháng)年跟(gēn)团(tuán)在外(wài)地演(yǎn)出，故而小罗(luó)林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥(gē)虽(suī)然比他大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所(suǒ)以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥(gē)，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于(yú)是大(dà)打了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服(fú)务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学(xué)了音(yīn)乐(lè)的罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天(tiān)真热(rè)情(qíng)，所以自己希(xī)望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了(le)，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭(fàn)都成了问题。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第(dì)一任(rèn)妻子(zi)杨娜(nà)生(shēng)女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件事(shì)上，没钱更(gèng)是难上加难(nán)。

于(yú)是妻子在孩(hái)子出(chū)生后的40天(tiān)，就果断离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了(le)我想要(yào)的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送(sòng)到父母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过(guò)万也是常有的事儿(ér)，但他却(què)觉得这样十分(fēn)没(méi)劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了(le)方向。

就是在这个时(shí)候(hòu)，他还根据当地(dì)刀郎部落(luò)文(wén)化，将自己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎(láng)为了(le)让父(fù)母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合(hé)作，陆(lù)续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出(chū)就销量高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可(kě)是是(shì)非也跟着(zhe)来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会(huì)收(shōu)到无数记(jì)者(zhě)和(hé)朋友(yǒu)的(de)来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的(de)地方。

或(huò)许正如(rú)刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了(le)幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过(guò)上了(le)半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过(guò)去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安(ān)安静静地(dì)采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花(huā)，甚至后来(lái)还给电视(shì)剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福(fú)，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似(shì)乎这个(gè)当年放荡不羁的为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就(jiù)是(shì)他发(fā)自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛(tán)早就(jiù)日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个时(shí)代的时候，我们(men)才突(tū)然(rán)惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然(rán)成为了(le)一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发(fā)了对(duì)信仰的(de)重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如期而至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未(wèi)停(tíng)留(liú)在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的(de)冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名字似乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐相结合(hé)起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个(gè)人(rén)，只能(néng)说过度解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还有那么多的人(rén)喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声(shēng)音(yīn)，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为人们(men)对(duì)以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极(jí)具现实意义！

现在这个时代(dài)公(gōng)众心智(zhì)已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和圈子......

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