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寓(yù)言故(gù)事有哪些三年级(jí)下(xià)册课外(wài)，外国寓言故事有哪些三年级下(xià)册

　　三(sān)年级下册(cè)寓(yù)言故事有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械(xiè)地模仿(fǎng)别人，不但学不(bù)到(dào)别人的(de)长处，反而(ér)会把(bǎ)自(zì)己原有的本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕国人(rén)到赵国的首都(dōu)邯郸去，看到(dào)那里人走路(lù)的姿势(shì)很(hěn)美，就跟着学起来。

　　结果不但学(xué)得(dé)不像，而(ér)且把自己(jǐ)原来(lái)的(de)走(zǒu)法也忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策·楚策一(yī)》记载，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃(chī)掉他们，抓(zhuā)到(dào)一只狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来(lái)做各种野兽的(de)首领，现在你吃掉我，是(shì)违(wéi)背上帝的命令。

　　你认(rèn)为我的(de)话不诚实，我在你(nǐ)前面行(xíng)走，你跟随在我后(hòu)面，观看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认为狐狸(lí)的话是有道理的(de)，所(suǒ)以就和(hé)它一起走(zǒu)。

　　野(yě)兽看见(jiàn)它们(men)都逃跑了(le)。

　　老虎(hǔ)认(rèn)为它们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等(děng)每(měi)次(cì)都(dōu)能打为什么复兴号很少人买中目(mù)标(biāo)。

　　出处(chù)：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚有养由基(jī)者，善(shàn)射，去柳叶者百(bǎi)步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由(yóu)基是射箭的(de)能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没有事(shì)实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡(dàng)荡如(rú)系风(fēng)捕景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听(tīng)他们的说话，满耳都是美好的(de)景象，好像(xiàng)马上(shàng)就能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却虚(xū)无缥缈，好(hǎo)像要缚住风、捉(zhuō)住影子一样不可能(néng)得(dé)到。

　　五(wǔ)、《杞(qǐ)人忧天》比(bǐ)喻(yù)毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担心天会塌(tā)下来，自(zì)己无处安身，以致吃不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级必读(dú)的寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些

　　三年级必读的寓言故事(shì)有(yǒu)：《克雷洛夫(fū)寓(yù)言(yán)》、《中国古代寓言(yán)》、《伊(yī)索寓言(yán)》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取(qǔ)拟人的手法，以(yǐ)物喻人，以动物(wù)的口吻讲(jiǎng)述(shù)了一(yī)个个深(shēn)刻的哲理，不仅告诫读(dú)者在生(shēng)活中应当如何为(wèi)人处世(shì)，还影射了当时(shí)的(de)社会背景，揭露(lù)了(le)当时统治阶级(jí)的罪恶，有些寓(yù)言(yán)故事甚至是直(zhí)指(zhǐ)沙皇本人，有着极(jí)春芹者强的人民性(xìng)和(hé)现实性。

　　反映广泛的(de)社会(huì)生活，刻画(huà)社会上各种人(rén)物的(de)复杂性格，抒发作者的民主思首消(xiāo)想，具有(yǒu)一种特殊(shū)的感(gǎn)染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就涌(yǒng)现出许多哲理性很(hěn)强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴(yùn)藏着(zhe)许多哲理，告(gào)诫(jiè)人们如(rú)何正(zhèng)确为(wèi)人处事，给人们(men)带(dài)来了深刻的(de)智慧(huì)启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集成》，相传是由出生(shēng)于公元前(qián)六世纪的(de)古(gǔ)希腊奴隶伊索(suǒ)口(kǒu)授流(liú)转下来，后人根据拜占(zhàn)庭(tíng)僧侣普拉(lā)努德斯收集的寓言以及陆(lù)续发现的古希腊寓言(yán)传抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事(shì)来源(yuán)于民(mín)间(jiān)，包含了(le)古(gǔ)希腊、古印度(dù)、阿拉(lā)伯和基督(dū)教的故事，其中大多(duō)以动物为(wèi)主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权贵(guì)，揭露其(qí)残暴的本性，还(hái)用简短精炼的小(xiǎo)故(gù)事教人处世(shì)原则，揭示出生(shēng)活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世(shì)界上(shàng)最早的寓(yù)言故事集，是世界范(fàn)围内(nèi)流传较广(guǎng)、影响较(jiào)的经(jīng)典作品(pǐn)之一，是世界文化史(shǐ)上的文学瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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