推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文(w香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗én)原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自(zì)于诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留(liú)连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答(dá)了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执(zhí)行(xíng)礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻(fān)译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安(ān)参加(jiā)科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神(shén)，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平(píng)民诗(shī)人结为好友。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考(kǎo)没有(yǒu)定下(xià)来，便在(zài)驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的(de)地方长官，他正(zhèng)带车(chē)马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三(sān)节，还在不停地做（推敲）香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不得(dé)离(lí)开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗(shī)句(jù)道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在(zài)月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不(bù)停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的(de)第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为好友。

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