关(guān)于肉莲(lián)花是什么东西,佛(fú)教肉莲花是什么(me)东(dōng)西,肉莲花是什么东西做的的(de)最(zuì)新生活经验(yàn)内容如(rú)下：

　　肉莲花是什么东西肉莲(lián)花是一种和女(nǚ)性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和(hé)女性阴户相似(shì)的花。密宗术语莲花，也就是女阴，自古(gǔ)以来都是不公开的，只(zhǐ)是留给具格的弟子(zi)口(kǒu)耳(ěr)相传，或是师父现(xiàn)场指(zhǐ)导，才能具体了知(zhī);至于密乘(chéng)行者在(zài)进入(rù)双身法阶段(duàn)前，还没(méi)有资格去碰实体明(míng)妃，没有实际看(kàn)过真正的(de)「莲花」前，只(zhǐ)能(néng)观想莲花。肉莲：顾名思(sī)义就是肉体莲花。这是一个经过炮制的(de)完(wán)整(zhěng)的女人牡户!也称(chēng)女身肉(ròu)莲法器(qì)。那器(qì)物看上去软中带韧，紫红油亮，中间有窄(zhǎi)洞(dòng)，洞口(kǒu)层层叠叠，表面还布(bù)满棕色的绒毛(máo)。

　　2、肉莲花(huā)又叫莲(lián)花十八响(xiǎng)，曾(céng)流(liú)行(xíng)于贵州(zhōu)省(shěng)沿河(hé)土家族自治县沙子一带(dài)。在晚清(qīng)和(hé)民(mín)国期(qī)间(jiān)，由(yóu)于战乱，民(mín)不(bù)聊生，就很少有人再跳。《肉莲花(huā)》是(shì)土家族先民———古代(dài)巴人军事乐舞遗风的延续和演变，是土家人传统文化(huà)和(hé)性格(gé)特征的集中体(tǐ)现(xiàn)。舞蹈气势(shì)雄(xióng)壮，吼声震(zhèn)天，动作(zuò)激烈(liè)威猛，刚柔相济(jì)，噼啪(pā)有声，极具民族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是(shì)佛教密宗的法器，佛教法器是(shì)指僧(sēng)侣们举(jǔ)行佛事活动和佛教(jiào)仪(yí)式时所用的(de)器物。佛法赋予了(le)它(tā)们(men)特殊的作(zuò)用，使它(tā)们不(bù)再是普通的(de)器物，而变得更加神圣庄严。老(lǎo)百(bǎi)姓说文(wén)冠果(guǒ)是神树，文冠果木头是(shì)阳木，可(kě)以辟(pì)邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不(bù)能近身，所以有文冠(guān)果野(yě)生资源的地方(fāng)，就用(yòng)文冠果木头给(gěi)小(xiǎo)孩脖子上做挂件，期望(wàng)文冠果保护孩子长大成人(rén)，也用文(wén)冠。

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　　肉莲花是什么东西肉莲花(huā)是一种和女性(xìng)阴户相似的(de)花。

　　1、肉莲(lián)花是(shì)一种和女性阴户相似(shì)的花。密宗(zōng)术语莲花，也就是女阴，自古(gǔ)以来(lái)都是不(bù)公开的，只是留给具格的弟(dì)子(zi)口耳相(xiāng)传，或是师父现场(chǎng)指(zhǐ)导，才能(néng)具体(tǐ)了知;至(zhì)于密乘行者在进入(rù)双身法阶段前，还(hái)没有资(zī)格去碰(pèng)实体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只能观想(xiǎng)莲花(huā)。肉莲：顾名(míng)思义就是(shì)肉体莲花。这(zhè)是一个(gè)经(jīng)过(guò)炮(pào)制(zhì)的完整(zhěng)的女(nǚ)人牡户!也称(chēng)女身肉莲法器。那器物看上去(qù)软中带(dài)韧，紫红(hóng)油亮，中间有窄洞，洞(dòng)口层层叠叠，表面还布(bù)满(mǎn)棕色的绒(róng)毛(máo)。

　　2、肉(ròu)莲花又(yòu)叫莲花十八响，曾流行于贵州(zhōu)省沿河土家(jiā)族自治县沙子一带。在(zài)晚清和民国期间(jiān)，由于(yú)战乱，民不(bù)聊生，就很少有人再跳。《肉莲(lián)花》是(shì)土家族先民———古代巴人军(jūn)事乐(lè)舞遗(yí)风的延续和演变(biàn)，是土家人传统文化和性(xìng)格特征的集中(zhōng)体现。舞蹈气势雄壮，吼声震(zhèn)天，动作(zuò)激烈(liè)威猛，刚(gāng)柔相济(jì)，噼啪有声，极具民(mín)族性、体(tǐ)育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器(qì)，佛教法器(qì)是指僧侣们举(jǔ)行佛(fú)事(shì)活动(dòng)和佛教仪式时所用(yòng)的器(qì)物。佛法赋予了它们(men)特殊(shū)的作用，使它(tā)们不再是普(pǔ)通(tōng)的器(qì)物，而(ér)变得更加神圣庄严。老百姓说文冠果是(shì)神树，文(wén)冠(guān)果木头(tóu)是阳木，可以辟邪(xié)乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有文冠(guān)果野生资源的地方，就用文(wén)冠(guān)果木头给小孩脖子上做挂件，期望文冠果保护孩子(zi)长大成人，也用文冠。

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