徐(xú)太(tài)志恶(è)魔事件发(fā)生在1994年，想要知道这件事情的经过(guò)，首先我们必(bì)须要(yào)来(lái)了解了解徐太志到(dào)底(dǐ)是一个怎样的人，徐太(tài)志的职业(yè)是歌手，在韩国乐坛中他算得上是(shì)名气非常大(dà)的前辈(bèi)了，并且在徐(xú)太(tài)志(zhì)的(de)身(shēn)上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的(de)，这(zhè)种特殊的感情导致徐太志即便已经(jīng)隐退(tuì)多年(nián)，大家(jiā)还是会对他印象深刻，既然(rán)徐太志(zhì)是这么一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一(yī)说到恶(è)魔就会(huì)让人(rén)有害怕的感觉，徐太志和这种事情(qíng)扯上关系让人感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩国首尔的徐太(tài)志(zhì)原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这(zhè)些乐队中都(dōu)有徐(xú)太志加入的痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃(táo)不过解散成员各奔前程(chén2l是多少毫升 2l是多少升g)的(de)命运，一直(zhí)到90年代，徐(xú)太志和杨贤硕(shuò)、李朱路(lù)组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创(chuàng)了韩(hán)国(guó)偶像组合(hé)和流(liú)行舞(wǔ)曲的新时(shí)代，成为(wèi)韩(hán)国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩(hán)国(guó)偶像的鼻(bí)祖。

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1994年徐太志的恶魔事件(jiàn)其实(shí)是说他在1994年(nián)发(fā)表过(guò)组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅(zǔ)咒(zhòu)的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量最少的(de)一(yī)张，就是(shì)这(zhè)张专辑让徐太志(zhì)不再是大家口(kǒu)中的歌手和音(yīn)乐(lè)人那么简(jiǎn)单(dān)，而变成了(le)最(zuì)让韩国人(rén)惊(jīng)讶和(hé)争议的“社(shè)会人”，徐(xú)太(tài)志的音乐不再是单纯(chún)的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和批(pī)判的对(duì)2l是多少毫升 2l是多少升象”存在，他(tā)这样的歌手应该不会有第二个了(le)。

恶魔(mó)事件就是从徐太志的歌(gē)曲传出来的，当(dāng)时(shí)流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志(zhì)的音(yīn)乐倒(dào)过(guò)来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解(jiě)后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带(dài)录音机收听《教室(shì)理念》的(de)话(huà)就会听到“血不足”这(zhè)样的声(shēng)音。尽管徐(xú)太志本人极(jí)力否(fǒu)认，但一部分宗教(jiào)人士还是认为(wèi)这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的(de)恶魔。

事实(shí)上这(zhè)样的(de)说(shuō)法完全是没有依(yī)据(jù)的，就(jiù)是三(sān)人成(chéng)虎的传(chuán)言所造(zào)成大(dà)家(jiā)心(xīn)里一定的(de)心(xīn)理(lǐ)暗示，徐(xú)太(tài)志身上确(què)实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但(dàn)因(yīn)此就说(shuō)他是恶魔就有点太(tài)不科学的，说白了大家还(hái)是(shì)都(dōu)喜(xǐ)欢凑热(rè)闹罢了(le)，一(yī)点(diǎn)会引(yǐn)起争议的新闻被(bèi)放大都会给当事人造成无法挽回的后(hòu)果与影响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻(wén)，还是要多思考思考(kǎo)再决定要不要站队。

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