龙有几个爪？是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关于(yú)龙(lóng)有几个爪以及(jí)龙(lóng)有几个爪子，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子蟒有几(jǐ)个爪，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图片，龙有(yǒu)几爪和(hé)蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的(de)。

　　两(liǎng)根，左右(yòu)各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美(měi)洲狮的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和(hé)一个(gè)有些像马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的(de)颜色(sè)是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每(měi)条(tiáo)腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有(yǒu)时前两足(zú)为三(sān)爪,后两足(zú)为四爪的(de)。

　　龙是中国古代(dài)传(chuán)说中的(de)神(shén)异动(dòng)物(wù)。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国人(rén)都以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族亦有受中华(huá)龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传说(shuō)多为其能显(xiǎn)能隐，能(néng)细(xì)能(néng)巨，能(néng)短能长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋分潜(qián)渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而(ér)这些(xiē)已经是(shì)晚期发展而来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊(zūn)之象；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上(shàng)都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的(de)龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身(shēn)分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族的文(wén)化是这个民族精神的载(zài)体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙(lóng)文化(huà)历久不(bù)衰，与(yǔ)古代(dài)中国人的创(chuàng)新精神(shén)分不(bù)开。

　　龙文化经历了若(ruò)干(gàn)发(fā)展阶段，每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段主要是通(tōng)过内部创(chuàng)新完成的。

　　观(guān)察(chá)各(gè)个历(lì)史(shǐ)时期不同的龙艺(yì)术(shù)形态，从(cóng)无角到有角，从无翼到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合(hé)精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的(de)优(yōu)长而形成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表(biǎo)现在(zài)长期的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙(lóng)不断(duàn)吸(xī)收外(wài)来(lái)的优秀艺术元素(sù)，从而(ér)使其形象(xiàng)更为完美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛(fú)教中狮子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮(shī)鼻，增加了龙的权威丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体(wēi)感。

　　包容(róng)精神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化丰富多彩，与古代中国(guó)人的包容精神分不开。

　　中国龙文化(huà)在自己的发展过程中(zhōng)，曾受到来自印度的(de)龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有将其拒之(zhī)门外，而(ér)是(shì)包容与改造，形成了中(zhōng)国化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文(wén)化的(de)内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形象来看，龙具(jù)有很强的进取精神(shén)。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的(de)龙形象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬(péng)勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说中(zhōng)的龙，大(dà)多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取精(jīng)神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是(shì)独一无(wú)二(èr)的(de)，与龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自(zì)成一体、独(dú)具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽(suī)与儒教(jiào)、道教和佛教有着密(mì)不可分的关系，但始终保(bǎo)持(chí)着相(xiāng)对的独立性，不附属(shǔ)于任何一种宗(zōng)教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生(shēng)产力低下，人(rén)们在严酷的自(zì)然环境里生(shēng)存，还(hái)不能独立的(de)支配(pèi)自然(rán)力，也不能解释自身(shēn)来源(yuán)，对自然界丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体(jiè)充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的(de)自然或(huò)超自(zì)然(rán)力量，这就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会基(jī)础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形(xíng)成的时(shí)间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图(tú)腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在(zài)位一百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发(fā)源(yuán)于(yú)成纪，发(fā)展壮大后，沿(yán)着渭河谷地进(jìn)入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太行山东迁，而(ér)后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活(huó)动区大体(tǐ)与(yǔ)仰韶文化古遗址的(de)分布(bù)区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在(zài)中华，龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天(tiān)人合一的(de)宇宙观(guān)；仁者爱人互主体观的诉求(qiú)；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化(huà)内(nèi)涵(hán)丰富，从性质和(hé)内涵(hán)来(lái)看，龙(lóng)文化可分为(wèi)三(sān)大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视为(wèi)主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙(lóng)的心理，把帝王(wáng)说(shuō)成(chéng)是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式(shì)表现对龙的敬(jìng)仰和(hé)崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技(jì)活动等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜(xiān)明特色。

龙一共(gòng)有(yǒu)几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是(shì)因(yīn)为(wèi)当时龙象征(zhēng)着权力，而随着中央集权(quán)的加强，天子对权(quán)力象征(zhēng)的看(kàn)重更高了，于是就把(bǎ)龙(lóng)的爪子数逐渐增(zēng)多，以区分除了天子之外的龙(lóng)不是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最(zuì)早的时候(hòu)，三爪、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人(rén)，而后面天子注(zhù)重自己(jǐ)的威严后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志，然(rán)后(hòu)四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此(cǐ)外(wài)的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来(lái)，大量学习(xí)中国文(wén)化，促进了其社会进步(bù)。

　　如日本(běn)的传(chuán)统建筑(zhù)和传统服(fú)饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是三爪，日本(běn)也就只能从中(zhōng)国(guó)引进三爪的龙(lóng)。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已经开(kāi)始闭关(guān)锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而(ér)韩(hán)国(guó)古(gǔ)时(shí)候(hòu)叫做高丽丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体(lì)，一直到清末前都是中(zhōng)国的附属国，当(dāng)中国(guó)统(tǒng)治者(zhě)开(kāi)始用五爪龙图(tú)案的时候，自然不可能(néng)让属国和自(zì)己平起平(píng)坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国(guó)神话传说中的(de)动(dòng)物）_百度百科

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