相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委而(ér)去的委的古义和今义各是什么是“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

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相委而(ér)去(qù)的委的(de)古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委而去的委的(de)古义(yì)和今义各是(shì)什么

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客(kè)问元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒(nù)曰(yuē)：“非人哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出(chū)自《世说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事(shì)要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰(yuē)：“君(jūn)与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信；对蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句(duì)子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏精神。

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