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　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官传(chuán)序(xù)》：“故方(fāng)其(qí)盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于(yú)忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺，岂独(dú)伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的(de)时(shí)候，几(jǐ)十个伶人围困(kùn)他(tā)，就自(zì)己丧(sàng)命，国家(jiā)灭亡(wáng)，被天下(xià)人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的(de)事情积累(lèi)而成(chéng)的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳(yáng)修(xiū)创作(zuò)的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对(duì)五(wǔ)代时期的(de)后唐盛衰(shuāi)过程(chéng)的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸(huò)患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡(wáng)不由(yóu)天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋(sòng)王朝(cháo)执政者要吸(xī)取(qǔ)历史教(jiào)训(xùn)，居安思危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出(chū)全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于(yú)人(rén)事(shì)。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后抑和对(duì)比(bǐ)论证的方(fāng)法，先(xiān)极(jí)赞庄宗(zōng)成(chéng)功时意气(qì)之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前(qián)后对照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训(xùn)，更增强了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹(jiā)叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染(rǎn)力(lì)很强，成为历来传(chuán)诵的佳(jiā)作。

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