闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)是什么(me)意思，闻(wén)过则喜后面一句是什么是【释义】听到(dào)别人指出(chū)自己的过错而(ér)高兴的。

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闻过(guò)则喜是什么(me)意思，闻过则喜后面一(yī)句是什么

　　【释义(yì)】听到别人(rén)指(zhǐ)出(chū)自己的(de)过错而高兴。

　　形(xíng)容乐于接受批评，希望别(bié)人(rén)指出自己的(de)过(guò)错。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子(zi)对他(tā)的弟子们谈到(dào)勇于接受(shòu)批(pī)评的问题时，举出了我国历(lì)史上的三(sān)个(gè)人(rén)来：子(zi)路、禹和(hé)舜(shùn)。

　　子路，春秋(qiū)时鲁(lǔ)国人(rén)，姓仰名由，孔子弟(dì)子之(zhī)一，为(wèi)人诚实(shí)，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别人指出他(tā)的缺点。

　　指(zhǐ)出的时(shí)候，他(tā)不但不生气，而且(qiě)还(hái)很高兴，所以(yǐ)说(shuō)他“闻过(guò)则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代(dài)传说中的夏朝开国君(jūn)主，曾经治平了(le)洪水(shuǐ)的大患。

　　他适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么(tā)和尧、舜等同(tóng)是被人(rén)们传(chuán)颂的古(gǔ)代圣王(wáng)。

　　他(tā)非常虚心，听到别人对他的善(shàn)言劝(quàn)告时(shí)，往往感(gǎn)激得下拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻(wén)善言(yán)，则拜)舜，也是传说中的古代(dài)圣(shèng)王，人称“大舜(shùn)”，禹的(de)帝位就是舜(shùn)禅让(ràng)给他的。

　　孟子(zi)说(shuō)，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍(shě)己从人，与人为善。

　　所谓(wèi)“善与人同”，就是把(bǎ)成绩优点(diǎn)看(kàn)作不是个人独有、而是(shì)和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点(diǎn)，遵从别(bié)人的优点(diǎn)。

　　舜曾在历山耕过田(tián)，在河滨烧过窑(yáo)，又在雷(léi)泽捕(bǔ)过(guò)鱼。

　　从他做(zuò)农民、做(zuò)陶工、做渔夫，直到做天子，所有的长处(chù)没有哪样不是向别人学(xué)习(xí)来的。

　　吸取别人的长处以提高自(zì)己，从(cóng)而更多地为(wèi)大家(jiā)做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于(yú)人(rén)以(yǐ)为善。

　　自耕(gēng)稼(jià)、陶、渔以至为帝，无非(fēi)取于人者。

　　取诸(zhū)人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人们也说(shuō)作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍(shě)己(jǐ)从人”，后来(lái)变作放(fàng)弃(qì)自己的主(zhǔ)张(zhāng)、听从别人意见(jiàn)的意思(sī)；

　　也叫(jiào)“舍己为人”，是(shì)牺牲自己的利益、为别人(rén)服务的意思。

　　“与人(rén)为善”，后来也有(yǒu)些变了，成了与(yǔ)人和睦相处的意思。

闻(wén)过则(zé)喜下一句(jù)是什么(me)

　　闻过则喜下一(yī)句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊(yuān)《与(yǔ)傅全美书(shū)》：“故其(qí)闻过则(zé)喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人(rén)说(shuō)自己有错应(yīng)当高兴，知道自(zì)己的过失应当适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么不(bù)隐讳，而(ér)改(gǎi)正自己的(de)过错(cuò)应当毫(háo)不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典(diǎn)故，扩充(chōng)了关于(yú)知过必(bì)改(gǎi)的(de)含(hán)义(yì)，提出了三旦首层意(yì)思。

　　1、不怕人指出错误(wù)

　　2、知道错了不(bù)自欺欺人，自己仔细分析(xī)错误的由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资料：

　　近义(yì)词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察(chá)院君》：“严于律己，出(chū)而见之(zhī)事功；心(xīn)乎爱民，动(dòng)必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法(fǎ)】：补(bǔ)充式;作谓(wèi)语、补语;含褒义;指严格地约(yuē)束自己。

　　反义(yì)词(cí)：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩(yǎn)饰；过(guò)、非(fēi)：错误(wù)。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一(yī)个(gè)小人对于自己的(de)过错,总(zǒng)想办法说出一套理由(yóu),把过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；含贬义.

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