善哉(zāi)善哉(zāi)是(shì)什么意(yì)思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思是善哉善(shàn)哉(zāi)的(de)意思是“好啊”，是一个(gè)赞(zàn)美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子(zi)时(shí)说(shuō)这个词(cí)，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛(fú)经(jīng)翻译中借用此词的。

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善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思

　　善(shàn)哉善哉的意思是“好啊(a)”，是(shì)一(yī)个赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人(rén)经(jīng)常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有(yǒu)道(dào)理的句子(zi)时说(shuō)这(zhè)个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛经(jīng)翻(fān)译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的(de)口头(tóu)语，既(jì)可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)文(wén)言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认(rèn)同，后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思

　　僧人用(yòng)作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示(shì)认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧(sēng)人常(cháng)用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念佛法门自(zì)古以来深(shēn)入(rù)人心，绝大多高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来数(shù)学佛(fú)四(sì)众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或(huò)怜(lián)悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛号(hào)种善根(gēn)，二回向(xiàng)西方极(jí)乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四(sì)使痛苦(kǔ)疾病、业障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个(gè)含义，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿(yuàn)力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西(xī)方极(jí)乐(lè)世界。

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善哉善(shàn)哉是什么(me)意(yì)思啊，阿(ā)弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道(dào)理(lǐ)的(de)句子时(shí)说(shuō)这个词，来表示他的(de)赞(zàn)同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的(de)口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞(zàn)许，又可(kě)以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本(běn)是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同(tóng)，后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用(yòng)作表示惊(jīng)叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又(yòu)可以(yǐ)表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本(běn)是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛(fú)，善哉(zāi)善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话(huà)：太(tài)好了，太(tài)好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛法门自古以来深入(rù)人心(xīn)，绝大多数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜(lián)悯对方等场合(hé)，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻(wén)佛号种善根(gēn)，二回向西方极乐(lè)世漏液慎界(jiè)，三使(shǐ)善者增善、福(fú)者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等光(guāng)……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含义，实际(jì)含(hán)义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿(yuàn)力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接(jiē)引(yǐn)学人(rén)往生西方极(jí)乐(lè)世(shì)界(jiè)。

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