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家贫无(wú)从致书以观出自哪里(lǐ),家贫无从(cóng)致书以(yǐ)观每假借于藏(cáng)书之家翻(fān)译

  出(chū)自《送东(dōng)阳马生(shēng)序(xù)》。

  家贫,无从致书以观,每假(jiǎ)借(jiè)于藏(cáng)书之(zhī)家,手自笔录,计日以还。

  翻译:(由(yóu)于)家庭贫(pín)寒(hán),没(méi)有(yǒu)什(shén)么办(bàn)法(fǎ)买到书籍学习,(就)常常向有藏书的人家借书,亲手抄录(lù),计算好(归还的)日期(按时)送还。

送(sòng)东阳马(mǎ)生序节(jié)选

  原文(wén)

  余(yú)幼时即嗜学。

  家贫(pín),无从致(zhì)书以(yǐ)观,每假(jiǎ)借于(yú)藏书(shū)之(zhī)家(jiā),手自笔录,计日以(yǐ)还。

  天(tiān)大寒,砚冰坚,手指(zhǐ)不可屈伸(shēn),弗之(zhī)怠。

  录毕,走送之,不敢稍(shāo)逾(yú)约。

  以(yǐ)是(shì)人(rén)多以书假余,余因得遍观群书(shū)。

  既加(jiā)冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与(yǔ)游,尝趋百里外(wài),从乡(xiāng)之(zhī)先(xiān)达执经叩(kòu)问(wèn)。

  先达(dá)德隆望尊(zūn),门人弟(dì)子填其室,未尝(cháng)稍降辞色。

  余立侍(shì)左右,援疑质(zhì)理(lǐ),俯身倾耳以(yǐ)请;

  或遇其叱(chì)咄,色愈恭,礼愈(yù)至,不(bù)敢(gǎn)出一(yī)言以复(fù);

  俟其(qí)欣(xīn)悦,则又请焉(yān)。

  故(gù)余虽(suī)愚,卒(zú)获有所闻(wén)。

  翻(fān)译

  我(wǒ)年幼时就非常爱好读书。

  家里贫穷,无法得到书来看,常常向(xiàng)藏书的人家求借,亲手(shǒu)抄录,计(jì)算着日期按时送(sòng)还。

  冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了冰,手指冻(dòng)得不能弯曲和(hé)伸(shēn)直,也不放松读书。

  抄写完毕后,便(biàn)马上跑去还书,不敢超过约定的期(qī)限。

  因此(cǐ)有很多人都(dōu)愿(yuàn)意把书借给我,于是我能够遍观群书。

  成年以后,我(wǒ)更加仰慕古(gǔ)代(dài)圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老(lǎo)师(shī)和名人交往(wǎng),曾经(jīng)赶到数百里以外(wài),拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。

  前辈德高望重(zhòng),门人弟子挤满(mǎn)了他(tā)的屋子,他的言(yán)辞(cí)和(hé)态(tài)度从未稍有委婉。

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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思  我站着(zhe)陪侍在(zài)他左右,提出疑(yí)难,询问道理,俯下(xià)身子,侧着耳朵恭敬地请教(jiào);

  有时遇到(dào)他大声斥责(zé),我的表情更加(jiā)恭顺,礼(lǐ)节更加周到,不敢说一个字反驳(bó);

  等到他高兴了,则又去请教。

  所以我(wǒ)虽然愚笨,但最(zuì)终获得不少(shǎo)教益(yì)。

作者宋濂(lián)简介

  宋濂(lián)(1310—1381)字景濂,号潜(qián)溪,别号玄(xuán)真子、玄真道士、玄真遁叟。

  汉族,浦江(今浙江浦江县)人(rén),元末(mò)明初(chū)文学家,曾被明太祖朱元璋誉为(wèi)“开(kāi)国文臣之首”,学者称(chēng)太史(shǐ)公。

  宋濂与高启、刘基并称为“明初(chū)诗文三大家”。

  他因(yīn)长孙(sūn)宋慎牵连胡惟庸(yōng)党(dǎng)案而被流放茂州,途中病(bìng)死于夔州。

  他的代表作品有《送(sòng)东阳马生序》、《朱元璋奉天(tiān)讨(tǎo)元北伐檄文》等。

家贫无从致书(shū)以观每(měi)假借于藏(cáng)书之家手自(zì)笔录(lù)计日以还(hái)是(shì)什(shén)么意思

  年幼(yòu)时团缓就爱学习。

  因为家中贫穷,无法得到(dào)书(shū)来看(kàn),常向藏书(shū)的(de)人家求借,亲手抄(chāo)录,约定日期送(sòng)还。

  出自(zì)明(míng)代文学家宋濂创(chuàng)作的一(yī)篇赠序:《送(sòng)东(dōng)阳马生(shēng)序(xù)》。

  全(quán)文(wén)塌掘模(mó)结构严(yán)谨,详略(lüè)有致,用对比说(shuō)理(lǐ),在叙事中穿插(chā)细(xì)节描绘,读来生散(sàn)吵动感人。

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