克己慎独守心明性 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不(bù)争(zhēng)什(shén)么(me)意思是克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混(hùn)浊、不(bù)盲从、此心光明的。

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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎(shèn)独守心明性意(yì)思是(shì)尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克(kè)己：是(shì)指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在(zài)个人独(dú)处时也要严格要求自己(jǐ)，是对个(gè)人(rén)内心深处比较隐蔽(bì)的思想意识进行自律的一种修养方式，防止错误思(sī)想及私欲(yù)，邪念不生，时时保持(chí)正念，对自觉性(xìng)要(yào)求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意思是(shì)说严格控制(zhì)自己的欲望，不(bù)靠别(bié)人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到(dào)“慎(shèn)独”这种境界(jiè)：树立远(yuǎn)大理想和抱负，不断地提高(gāo)自己的修(xiū)养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形(xíng)成完(wán)整的(de)系统知(zhī)识、慎全独一。

克己(jǐ)慎(shèn)独守心明(míng)性出自(zì)哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容(róng)人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思大(dà)丈夫立(lì)于天(tiān)地之间(jiān)，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎(shèn)独(dú)，守(shǒu)心，明性，以克人(rén)之(zhī)心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人(rén)。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使别(bié)人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反(fǎn)道德法(fǎ)律之事，不负良知，不(bù)欺(qī)内心，纳(nà)百川(chuān)，严于律己。

　　对慎(shèn)独的(de)解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一(yī)种人生态(tài)度，表(biǎo)里如一；彰显的是(shì)一种人(rén)生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史(shǐ)上涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿操守的君子(zi)：如东(dōng)汉杨(yáng)震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿(wù)以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不(bù)食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是(shì)慎独自律、追求(qiú)道德(dé)完善的体现(四氧四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思xiàn)。

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