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  都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)。

  外(wài)形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢,音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴(qín)弦。

  音色(sè)清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔,没有(yǒu)琴头(tóu),有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

  音(yīn)色明净,非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用(yòng)琴(qín)竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

  下面我(wǒ)将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的乐器,长1米(mǐ)多(duō),琴(qín)体像(xiàng)半个(gè)水勺,琴(qín)体(tǐ)和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成,用钢丝弦五根,内(nèi)二弦及外二弦调成同度音,与(yǔ)中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制,外(wài)形独(dú)特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱(xiāng),琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

  它的(de)音(yīn)色清亮、纯净,表(biǎo)现力强(qiáng),所以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方(fāng)的(de)外(wài)形,琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹(w鸢尾花怎么读拼音,鸢怎么读én),并带有规则性的(de)纹路和图案(àn),显(xiǎn)得美观(guān)大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布尔相似(shì),外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成。

  制(zhì)作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声(shēng)音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外,还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古(gǔ)老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发(fā)出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳,近(jìn)似(shì)古筝,但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明(míng)亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田(tián)、莎(shā)车(chē)、哈密(mì)等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克(kè),起源于古代的波斯。

  因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和(hé)库(kù)车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于(yú)南疆一带,主要用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”,意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似,因音(yīn)色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记(jì)载,早在十四、十(shí)五世纪(jì),维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这(zhè)种乐器(qì),到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍布全(quán)疆各地,并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是(shì)琴弦,合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已失(shī)传,近(jìn)年才得以(yǐ)复苏,形似曼多林,音色(sè)脆亮,可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭(bā)”,据(jù)相传(chuán),唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌(gē)会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧,而且提高了(le)表现力(lì),现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏(zòu)乐(lè)器,并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译(yì)为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一(yī),被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平,周(zhōu)围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

  它的发(fā)音清脆响亮(liàng),声音力度(dù)变化幅度(dù)较大(dà),技巧灵活,可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

  有了(le)它,一切(qiè)都有(yǒu)了(le)激情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐队(duì)中(zhōng)起着统一(yī)节奏和(hé)速(sù)度的作用,是名副其实的总指挥(huī)。

  同时,它的声音力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”,因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形(xín鸢尾花怎么读拼音,鸢怎么读g)状看起来像一个花(huā)盆(pén),鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí),六个纳格拉为一套,每套分大(dà)中小三组,每组两个,一奏高音(yīn),一奏(zòu)低(dī)音,相(xiāng)差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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