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1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义者和(hé)唯心主义者(zhě)什么意思(sī)，唯心主义者是啥(shá)是(shì)“唯心主义者”是指(zhǐ)以在(zài)思(sī)维和(hé)存(cún)在、精神和物质的(de)关系这个哲学基本问题(tí)上，认为精(jīng)神（意识）第一性，物质第二性，精(jīng)神决(jué)定(dìng)物(wù)质，物质是精神(shén)的产(chǎn)物为指导的人的。

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唯物主义者(zhě)和唯(wéi)心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　“唯心主(zhǔ)义者”是指以在思维和存在、精神和物质(zhì)的关系这个哲学基本(běn)问题上(shàng)，认为精神（意识(shí)）第一(yī)性，物质第二性，精神决定物质，物质是精神的产物为指导的(de)人。

　　唯(wéi)心主义有(yǒu)两种基本表现形式：客观唯心主义(yì)和(hé)主(zhǔ)观唯心主义。

　　客观唯心主(zhǔ)义认为(wèi)，在现实世界(jiè)之(zhī)外(wài)独立存在(zài)着一种客观精神，它是世界的本源，世界(jiè)万(wàn)物是由它产生（派(pài)生）出来(lái)的。

　　其著名代表人(rén)物，有中国的朱熹、古(gǔ)希(xī)腊的柏拉(lā)图(tú)和德国的黑格尔等。

　　主观(guān)唯心主义是把人(rén)的(de)主观精神（意识、观念等）作为认识世界的出发点，存在主(zhǔ)观精神之(zhī)中的是认(rèn)知上的世界，是(shì)主观精神(shén)的(de)产物，而并非真正客(kè)观上(shàng)的世界(jiè)。

　　主要代表人物，有(yǒu)中国的陆(lù)九渊和王守仁，英国(guó)的贝(bèi)克莱和德国的费希特等。

什(shén)么是唯物主义(yì)，什(shén)么(me)是(shì)唯心主义？

　　一、唯物主义认(rèn)为是物质(zhì)第一(yī)性，意(yì)识第(dì)二性。

　　物质决(jué)定意识(shí)。

　　在唯物主义的发展过(guò)程中(zhōng)，根据对“物(wù)质”认识的深度和(hé)广度羡氏的不同(tóng)，又划(huà)分为三种形态(tài)：

　　古代朴素唯物(wù)主义把世界的本(běn)原看作是(shì)一种(zhǒng)或几种实(shí)物(wù)；近代形而上学唯物主义(yì)随着近代物(wù)理(lǐ)学的发展它把世界的(de)本(běn)原看作是兄配(pèi)散原子。

　　辩(biàn)证唯物主义和(hé)历史唯(wéi)物主义即马克思(sī)主义(yì)哲学，把世界(jiè)的本原归结为物质。

　　二、唯心主义认为意识第一性，物质第二性(xìng)。

　　又分为了主观唯心主义和客观(guān)唯心主(zhǔ)义。

　　这是考试(shì)中的易(yì)错知识点。

　　主观唯心(xīn)主义主张世界的本(běn)原是人(rén)的(de)精神；客(kè)观唯心主义主张世界的(de)本原是脱离(lí)物质(zhì)世(shì)界的(de)“客(kè)观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的唯一(yī)特性是(shì)客(kè)观实在性，物(wù)质(zhì)的(de)根本属性(xìng)是运动。

　　两者(zhě)是不同的，前(qián)者是区别于意识而(ér)言(yán)的唯一特性。

　　后者是指物质具有(yǒu)的属性中最(zuì)根本的是运(yùn)动卖弊。

　　世界的本原(yuán)是(shì)物质，这揭示了世界的来原。

　　世界的(de)本质是物质，这揭示了世界的共(gòng)同属(shǔ)性(xìng)和本质(zhì)特征。

　　物质第一性(xìng)，它是相对意(yì)识第二性而(ér)言的。

　　意识是(shì)物(wù)质的反映，揭(jiē)示的是物(wù)质(zhì)决定意识。

　　意识的能动(dòng)作用，首先表现于(yú)人(rén)的意识能正确反映客观世界(jiè)，其次集中表现于意识能反(fǎn)作用客观事(shì)物(wù)。

　　前(qián)者不(bù)排斥意识(shí)对(duì)物质的反映有错误的(de)方面(miàn)，但强调能正(zhèng)确(què)反(fǎn)映，要求人(rén)类不断探(tàn)索，追求真理。

　　后者(zhě)在前者的基(jī)础上得(dé)出两方面：正确的(de)意识促进事物的发展，错误的意(yì)识阻(zǔ)碍事(shì)物(wù)的发展。

　　唯(wéi)物(wù)主义者和唯心主(zhǔ)义者什么意思(sī)，唯心主义者是(shì)啥是“唯心主义(yì)者(zhě)”是指以在思维和(hé)存(cún)在(zài)、精神和(hé)物质的关系这个(gè)哲学基(jī)本问(wèn)题上，认为精神（意识）第一性，物质(zhì)第二(èr)性，精神决定(dìng)物质，物质是(shì)精神的产物(wù)为指导的(de)人的(de)。

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