山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思-惠安汇通石材有限公司

山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则(zé)怨近则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨,近则(zé)不(bù)逊(xùn)

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意(yì)思是(shì)：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不(bù)是泛指(zhǐ)所有的女(nǚ)性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的(de)身边人，小人则是与(yǔ)君子之道相违(wéi)背(bèi)之人。

近则不逊远则怨什(shén)么意思(sī)

　　近则不逊，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)的意(yì)思(sī)：相近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原(yuán)文为子曰：“唯女子与(yǔ)键帆小人(rén)为难养也(yě)！近之(zhī)则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍(shì)仆从真(zhēn)难蓄(xù)养啊！亲近他们则(zé)恃宠(chǒng)而骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于句(jù)首的发语(yǔ)词，表肯定或(huò)无(wú)实义。

　　如《管子(zi)》中(zhōng)的“如月如日(rì)，唯君之节”，《礼记(jì)·表记》中的“唯携哗(huā)天子，受命于天”。

　　通常是解作(zuò)“只有(yǒu)”，今(jīn)不从。

　　女子(zi)与小人在此处应是指古时贵族所蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的(de)夫人南(nán)子，也有人认为是泛指女性(xìng)，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬(jìng)、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音(yīn)义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人(rén)为难养也解(jiě)析(xī)

　　“唯女子与小人为难(nán)养也”这句话(huà)，在主张(zhāng)男女(nǚ)平权的现代受到了很多(duō)抨击，被(bèi)认(rèn)为是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一(yī)些章(zhāng)句缺乏语境的(de)支撑，若仅仅是(shì)从(cóng)字(zì)面(miàn)去理解，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核(hé)心没有“一以贯之”的认(rèn)识，就比较容易(yì)引发误会。

　　本(běn)章争(zhēng)议的焦点(diǎn)，就在于“女子”一(yī)词(cí)究(jiū)竟是(shì)否泛(fàn)指(zhǐ)女性。

　　其实，即(jí)便本(běn)章的(de)“女子”确实是泛指女(nǚ)性，那也(yě)是指孔(kǒng)子所观察到的、当(dāng)时社会和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要(yào)强调(diào)这一点，是因为古代(dài)与现代(dài)的社会(huì)形态和文化背景差异巨大，而这些因素对于群(qún)体的心(xīn)理塑造则具有决定(dìng)性的作用。

　　远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你的。

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远则(zé)怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯女子与小人为难(nán)养(yǎng)也，近之则不逊(xùn)，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养也”的说话对(duì)象(xiàng)是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指所有的女性(xìng)，而(ér)是(shì)特(tè)指“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则是(shì)与君子之道相违背之(zhī)人。