善(shàn)哉善(shàn)哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善(shàn)哉是什么(me)意思是善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他(tā)的赞同，后(hòu)来(lái)在佛经翻译中借(jiè)用此词的。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖的意(yì)思(sī)，古(gǔ)人经(jīng)常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的(de)句子(zi)时(shí)说(shuō)这个词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻(fān)译中借用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧人用善哉(zāi)作(zuò)表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚(shèn)至用作(zuò)当(dāng)做(zuò)球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本(běn)是中(zhōng)国古代文言(yán)中的(de)赞叹词，表示认(rèn)同，后佛(fú)经(jīng)翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用作表示惊叹的(de)口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不(bù)满(mǎn)，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的(de)意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋(mái)族展(zhǎn)资料

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了(le)！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入人(rén)心，绝大多数(shù)学佛四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或(huò)怜(lián)悯对方等场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛(fú)”：一使(shǐ)对(duì)方闻(wén)佛号种善(shàn)根，二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善(shàn)者(zhě)增(zēng)善(shàn)、福者增福(fú)；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无(wú)碍(ài)光、无等(děng)光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含义无(wú)量(liàng)。

　　这(zhè)尊佛有大(dà)神力、大愿力(lì)，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好啊(a)”，是(shì)一个赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古人经常在他人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句子时说这个(gè)词，来表示他(tā)的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊(jīng)叹的(de)口(kǒu)头语，既可以表示(shì)赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细(xì)解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表(biǎo)示他的(de)赞同(tóng)

　　③本是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇(huì)翻(fān)入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以来深入人心，绝大多数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福(fú)或怜(lián)悯(mǐn)对方(fāng)等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根，二回向西方极乐(lè)世漏液(yè)慎(shèn)界，三使善者增善(shàn)、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无(wú)量光、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等光……”大本(běn)无(wú)量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含(hán)义无(wú)量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人(rén)往生西方(fāng)极乐世界(jiè)。

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