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蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗

蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容是(shì):危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰的。

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手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)

  手握日月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山上寺(sì)院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之高,站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实(shí)数,这里形容(róng)楼很高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

  诗的内容记录了(le)李白夜(yè)游寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

  全(quán)诗没有一个生僻字,从头到尾(wěi)用“夸张”的手法,形象(xiàng)而又逼(bī)真地写出了(le)山寺之奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危(wēi)楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正(zhèng)面(miàn)描绘(huì)寺(sì)楼的(de)峻峭(qiào)挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗兀醒目,与“高”字在(zài)同句中的(de)巧妙组(zǔ)合,就(jiù)确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致(zhì)地描(miáo)摹了出来。

  次句以极(jí)其夸张(zhāng)的技(jì)法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

  字字将(jiāng)读者的审美(měi)视线(xiàn)引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜(yè)空(kōng),非但没有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽(lì)引起人们(men)对高耸入云的(de)“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

  ”两(liǎng)句,“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的心理状态,从诗人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的心理中,读者(zhě)完全可(kě)以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近(jìn),这样,山寺之高(gāo)也就不言(yán)自明了。

   诗(shī)人(rén)用夸张的艺术手法(fǎ),描绘了山(shān)寺(sì)的高耸,给人(rén)以丰富的(de)联想。

  山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人(rén)站在(zài)楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘下天上的星星。

  在这儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗>

   此(cǐ)诗语言(yán)自然朴素,却(què)形(xíng)象逼真(zhēn)。

  全诗无一生僻字(zì),却字字(zì)惊人,堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作(zuò)。

  诗人(rén)借(jiè)助大胆(dǎn)想象,渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高,把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼真,从(cóng)而将一座几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面前,给人身临其(qí)境的感(gǎn)觉。

  摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人,这些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的想法(fǎ),被诗(shī)人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

   李白(bái)的诗风(fēng)豪放雄健,想象极(jí)其(qí)丰(fēng)富(fù),语言自然婉转,音律(lǜ)富于变化而又(yòu)和(hé)谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥(liáo)寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜宿(sù)山寺(sì)》,一(yī)般认为是李白(bái)的作品(pǐn),在湖北省黄梅(méi)县所(suǒ)作(zuò),写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世(shì),如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人”(译文:夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内,一举手就可以摸到天(tiān)上的星星。

  不(bù)敢高(gāo)声说(shuō)话,唯恐声(shēng)音太(tài)大(dà)会惊(jīng)动天上的神仙)等,其作(zuò)者(zhě)署名(míng)也相当复杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士(shì)。

  是屈原(yuán)之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

  有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉,与杜甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神,对人民(mín)疾苦表示同情,又(yòu)善于描绘自然景色,表达对祖国山(shān)河(hé)的(de)热(rè)爱。

  诗(shī)风雄奇(qí)豪放,想像丰富(fù),语言流转自然(rán),音律(lǜ)和谐(xié)多变,善于从民间(jiān)文艺和神话传(chuán)说中吸取(qǔ)营(yíng)养(yǎng)和素材,构成其特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂的色彩(cǎi),达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇,有《李(lǐ)太白(bái)集》三(sān)十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗(shī)?

  该句出(chū)自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句,全诗如下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手的(de)力量可以握住太阳(yáng)月(yuè)亮和星星,人世间再也没有第二个(gè)似我(wǒ)这样的人。

  双脚一(yī)边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn),从(cóng)荒古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足(zú)够称(chēng)尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi),被龙皓晨和采(cǎi)儿的(de)感情(qíng)所悟(wù),最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒(héng)之心给了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活(huó),离开了圣魔大陆的位面。

  神识(shí)碎片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗大森林和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者(zhě),助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其净化(huà)为(wèi)生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒(hán)冰(bīng)玉(yù)髓(suǐ)床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃(rán)而(ér)燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵(líng)后死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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