周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于(yú)我(wǒ)的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公(gōng)赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这(zhè)也(yě)表(biǎo)达了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的(de)心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他(tā)也在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发(fā)、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的(de)渴求和对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是(shì)什么(me)意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的(de)意思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田(tián)间小路，一(yī)个个(gè)屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里(lǐ)才(cái)有它们(men)栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路(lù)线和政治策略服务的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得(dé)后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意(yì)义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一(yī)主题所作的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得到(dào)了历(lì)史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要(yào)像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当(dāng)时(shí)的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这个世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各地的(de)人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思(dùn)饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前(qián)来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见(jiàn)巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的(de)政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内(nèi)容和意义却(què)完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分(fēn)发(fā)挥(huī)了(le)诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律(lǜ)来(lái)取得(dé)预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操在(zài)当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一(yī)定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到(dào)了历史的肯定。

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