吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么用法是(shì)意思：美丽的。

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吾(wú)妻(qī)之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八(bā)尺有余(yú)，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善徐公美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何(hé)能及君也(yě)？”城北徐公(gōng)，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君(jūn)也(yě)？”旦(dàn)日(rì)，客从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者(zhě)，欲(yù)有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形象外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他(tā)穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善(mào)，照着镜(jìng)子，对他的妻(qī)子说：“我与城(chéng)北(běi)的(de)徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公怎(zěn)么(me)能比得(dé)上您呢(ne)？城(chéng)北的徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比(bǐ)徐(xú)公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公怎(zěn)么能比得(dé)上您(nín)呢？第二天(tiān)，有客(kè)人从外面来拜(bài)访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我(wǒ)和(hé)徐(xú)公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上(shàng)休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国(guó)时期齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公(gōng)田午(wǔ)时的(de)大臣;齐威(wēi)王田因齐时(shí)期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王，被任(rèn)相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后(hòu)又(yòu)侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐(qí)威王奖励群臣(chén)吏民进谏(jiàn)，主张(zhāng)革新(xīn)政治，修订(dìng)法律，选拔人才(cái)，奖(jiǎng)励贤(xián)臣(chén)，处罚奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四(sì)境，从此(cǐ)齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹(zōu)忌(jì)实行改(gǎi)革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也(yě)；妾之(zhī)美(měi)我者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美(měi)，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知(zhī)之明，善于(yú)思考，勇于进(jìn)谏的贤士形(xíng)象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了齐(qí)威王知(zhī)错(cuò)能(néng)改，从谏如流的(de)明君(jūn)形象，和(hé)革除弊端，改良(liáng)政治的迫(pò)切(qiè)愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开(kāi)言路，采纳(nà)群言，虚心接受批评意见(jiàn)并积极加(jiā)以改正才(cái)有(yǒu)可能成(chéng)功(gōng)。

　　文章以“孰(shú)美”的(de)问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自己的因为，并因(yīn)小悟大，将生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝(bì)”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的方法婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌(jì)正是(shì)以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革(gé)弊(bì)政(zhèng)，整顿吏(lì)治(zhì)，从而收到很好(hǎo)的(de)效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春秋(qiū)战国(guó)之际(jì)，七(qī)雄并(bìng)立，各国间(jiān)的兼并战争，各统治集团内部新旧势力(lì)的斗争，以及(jí)民众(zhòng)风起云(yún)涌的(de)反(fǎn)抗斗(dòu)争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为(wèi)一种最活(huó)跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才能和学识，游说于各国之(zhī)间，有的主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以(yǐ)，史称这些人(rén)为策士或(huò)纵(zòng)横家。

　　他(tā)们(men)提出一定的政治(zhì)主张或斗争策略(lüè)，为某些统治集团服务，并且(qiě)往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人(rén)心的向(xiàng)背，是国家政权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了(le)民心，国(guó)家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽(lǎn)人(rén)才(cái)，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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