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无功不(bù)受禄什么意思，无功不受禄下(xià)一(yī)句该怎(zěn)么回(huí)答对方

　　“无功不受禄”下一句(jù)是无德不受(shòu)宠(chǒng)，意思(sī)是指没有(yǒu)建立功(gōng)劳，就(jiù)不可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不(bù)可接受人家的馈赠或优待(dài)。

　　出(chū)自(zì)战国列(liè)御寇《列子(zi)》。

　　“无(wú)功不受禄(lù)”典(diǎn)故：曾子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳在地里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那里去封(fēng)赠(zèng)他一座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入(rù)，修饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子(zi)还(hái)是不肯接受。

　　派(pài)来的人(rén)说：“先生不是有求(qiú)于国(guó)君，完全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的，为什么(me)不肯(kěn)接受呢(ne)？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家(jiā)；

　　给人家东西的人免不了要(yào)露高傲。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采邑，不(bù)骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最(zuì)终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这(zhè)件(jiàn)事(shì)，说：“曾参的(de)话是(shì)足以保全他的气节的(de)。

　　”

无功不受禄(lù)什么意思 下一句是什么

　　 “无功不受(shòu)禄(lù)”出自(zì)战国(guó)列御寇(kòu)《列子》，下一句是(shì)“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是(shì)指没有建立功劳，就(jiù)不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好(hǎo)处，就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁嗤笑的意思(lǔ)国的(de)国君派人到他那里(lǐ)去(qù)封赠他(tā)一座(zuò)城镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座(zuò)城镇的(de)收入，修野孙迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复(fù)几次，曾子(zi)还是不(bù)肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君，完全是(shì)国君自己(jǐ)封赠(zèng)给你的，为(wèi)什(shén)么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了(le)人家赠送的东西(xī)，就(jiù)怕(pà)得罪人(rén)家(jiā)；给人家东西的人(rén)免不了要露点高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待(dài)我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是(shì)没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参(cān)的话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德(dé)不受宠。

　　”意(yì)思(sī)：没(méi)有(yǒu)功(gōng)劳就不能得到(dào)报酬(chóu)，没(méi)有(yǒu)好的品德(dé)就不能得到宠爱。

列(liè)子简介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间，享(xiǎng)年75岁），战国前期道家(jiā)代表(biǎo)人物(wù)。

　　名(míng)寇，又名(míng)御(yù)寇，华夏族，周(zhōu)朝(cháo)郑国圃(pǔ)田人(rén)，古帝王列(liè)山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪(嗤笑的意思háo)之一，著名(míng)的(de)道学者、思想家、哲学家、文学(xué)家(jiā)、教育家。

　　 列子(zi)是(shì)老子和(hé)庄(zhuāng)子(zi)之外的又一位道家(jiā)思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老(lǎo)子，主张清静无为。

　　 列(liè)子对后(hòu)世哲学、美学(xué)、文学(xué)、科技、养(yǎng)生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本(běn)于黄帝老子，归同(tóng)于(yú)老、庄。

　　创立了(le)先秦(qín)哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于(yú)老子(zi)与庄子之间道家学派承前启(qǐ)后的重要传承人(rén)物。

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