杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在(zài)地上行止，奈上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好(nài)何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)没有(yǒu)空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼(hū)一吸，整(zhěng)天(tiān)都在天空(kōng)里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么(me)地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴(bā)三(sān)国(guó)联(lián)军(jūn)大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气(qì)量的人(rén)。

　　当时(shí)太(tài)平公主专权(quán)，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救了(le)许多人，那(nà)些人事后(hòu)都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出(chū)任上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好剑南(nán)道按(àn)察使(shǐ)，一(yī)个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕(pà)没(méi)人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何(hé)必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是(shì)宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大(dà)多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们不明白我(wǒ)的话(huà)如果要用刑，我(wǒ)看应该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始就能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自己没有(yǒu)可以生存(cún)的地方，于指渗(shèn)是(shì)睡不着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢(bà)了(le)，没有哪个地方是(shì)没有空(kōng)气的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不会掉(diào)下来吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中发光的气体，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积的(de)土块罢了(le)，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开(kāi)心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着(zhe)毫(háo)无必要的担心和无(wú)穷(qióng)无上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不(bù)要毫无根据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻(kè)，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说明(míng)其宇宙观(guān)与自(zì)然观，又从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其人(rén)生(shēng)观而采用(yòng)了(le)这则(zé)寓言。

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