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  高山流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨(é)峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

  ’”

高山(shān)流(liú)水(shuǐ)的(de)意思

  1.也(yě)说(shuō)流(liú)水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋时伯(bó)在沙特打工一年挣多少钱,到沙特打工工资高吗牙善弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声(shēng)时若高山,时(shí)若流(liú)水,只有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的含(hán)意(yì)。

  后来就用“高(gāo)山(shān)流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己。

  也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴(qín)曲。

  取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清代(dài)琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

高山(shān)流水的典故

  春秋时期,俞伯(bó)牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦(xián),钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来到泰(tài)山(今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山)北面游览时,突然遇(yù)到(dào)了暴雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞留(liú)在岩石之(zhī)下,心(xīn)里寂寞忧伤(shāng),便拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始(shǐ),他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲(qū);

  接(jiē)着,他(tā)又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐(lè)音(yīn)。

  恰在此时,樵夫钟子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲!真(zhēn)是(shì)好(hǎo)曲!”原来,在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附(fù)近躲雨(yǔ),听到伯(bó)牙弹琴,不觉(jué)心旷(kuàng)神怡,在一旁早已(yǐ)聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

  俞(yú)伯牙听到赞语,赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼,便又继续弹了(le)起来。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意在(zài)曲调之中,钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后频频(pín)点(diǎn)头:”好(hǎo)啊(a),巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无比的山(shān)啊!”伯牙(yá)又沉思于流水,隐情在旋(xuán)律之外,钟子期(qī)听(tīng)后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同江河奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每奏一支琴曲,钟(zhōng)子期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜异常。在沙特打工一年挣多少钱,到沙特打工工资高吗

  他放下了琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵(hē)!您(nín)的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高(gāo)明了(le),您所说的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完全一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人(rén)于(yú)是(shì)结为知(zhī)音,并约好第二年再相会论(lùn)琴。

  可是第二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期(qī)时,得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经因病去世(shì)。

  俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感,难以用语言表达,于(yú)是就摔破了自己从(cóng)不(bù)离(lí)身的古琴(qín),从此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得的知音。

高山流水造句(jù)

  1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听,可惜(xī)高山(shān)流水,知音难觅(mì)。

  2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这种高山流水之乐(lè),真是人间难得(dé)几回闻。

  4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水,难(nán)有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū),有如高山流水(shuǐ),听得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高(gāo)山(shān)流(liú)水是(shì)啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

  指的是(shì)上面一(yī)个杯子底下会有很(hěn)多杯子(zi),然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

  这也是酒(jiǔ)吧推出的,吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的(de)一种手段(duàn)。

  不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推(tuī)出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字,来吸引更(gèng)多的顾客到自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是采耳,采耳是一(yī)个专业术语,意思(sī)指掏(tāo)耳(ěr)朵。

  起源于民间,民(mín)间的(de)掏耳朵,工具(jù)比较简陋(lòu),一般(bān)都是就地取材,一支(zhī)竹(zhú)签,一根细棍(gùn)子,就是简单的(de)掏耳工具。

  采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的(de)地区,越是有社会地位的群体,在巨(jù)大的工作压力(lì)下,似乎越容易(yì)缺乏(fá),只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

  随着(zhe)社会的不断发展,采耳(ěr)无论(lùn)在技告(gào)哪术延(yán)深(shēn)方(fāng)面(miàn),还是在兴起(qǐ)李和(hé)领域方面,都有了实(shí)质性(xìng)的(de)突破(pò)。

  尤其(qí)是在明(míng)末清(qīng)初时,采耳开始流入民间,并融入到了传(chuán)统理发(fā)行业(yè),在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi),得到了保存与发展(zhǎn)。

  一度(dù)成为皇(huáng)室(shì)宫廷(tíng)的必备项目(mù),由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大臣(chén),至(zhì)此,掏耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

  而今重庆成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

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