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兵革非不坚利(lì)也的兵(bīng)革的意思,兵革非(fēi)不坚利也的意思坚利(lì)
“兵革(gé)非不(bù)坚利也”的(de)兵革的意思:泛指(zhǐ)兵器配备。
出自《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》:“城非不高(gāo)也,池非不深也(yě),兵革非不坚(jiān)利也(yě),米(m平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么<平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么/span>ǐ)粟非不多也(yě),委(wěi)而去之,是有利(lì)地势(shì)不如(rú)人和也。
故曰:域民不以封疆(jiāng)之(zhī)界,固国(guó)不以(yǐ)山溪(xī)之险,威(wēi)全国不以兵(bīng)革之利(lì)。
”译文:城墙并不是不高啊,护(hù)城河并不是不深(shēn)啊,兵器(qì)配(pèi)备也并(bìng)不是不精(jīng)巧啊(a),粮食供应(yīng)也并不是(shì)不(bù)充(chōng)足(zú)啊,可是,守城一方仍是弃城而逃(táo),这是由于(yú)作(zuò)战的地(dì)舆局势(shì)(再好),也比不上深得人心、内部(bù)联合啊。
所以说:使大众久居下(xià)来而不迁到其它的当(dāng)地去,不能依托划定边境的边(biān)界,巩固国防不能靠山(shān)河的险峻,震撼全国不能靠(kào)武力的强壮。
《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》出自(zì)《孟(mèng)子·公(gōng)孙(sūn)丑下》,指站在正义、善良方面,会得到(dào)多数人的(de)支撑(chēng)协助;
违(wéi)反道义、善良,必定陷于孤(gū)立。
文章经过对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和”,并将这三者(zhě)加以比(bǐ)较(jiào),层层递进。
证明了“有利地势不如(rú)有利地势,有利地势(shì)不(bù)如(rú)人(rén)和”的道理。
兵革(gé)非不(bù)坚利也的(de)坚利是什么(me)意思?
“坚利”的意思是:坚韧(rèn)而尖利。
此句语(yǔ)出(chū)《孟(mèng)子(zi):有利地势(shì)不如有利地(dì)势,有利地势不(bù)如人(rén)和》,其间,兵指兵(bīng)器(qì),革指其他配备。
全句(jù)的意(yì)思是(shì):作(zuò)战(zhàn)的(de)兵器和配备(bèi)不(bù)是不精巧啊!
原(yuán)文中,孟子(zi)强调了战役中主观因素的(平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么de)重春(chūn)睁要性,人和(hé)在战役中的(de)主导作用。
“坚利”的(de)引用释(shì)义
1、唐·柳宗元《非国语上(shàng)·问战》:“士卒(zú)之熟练(liàn)者众(zhòng)寡?器械之坚利(lì)者何若(ruò)?”
2、清·刘(liú)献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四:“火器(qì)兵(bīng)仗,坚利绝伦(lún)。
”
3、范(fàn)文澜、蔡(cài)美彪等《中国通史》第(dì)二编(biān)第(dì)二(èr)章第四节:“不过销森(sēn)扮羌人刀不坚利,四万汉(hàn)亏灶(zào)兵一个月便可打败三万羌(qiāng)兵。
”
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了