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锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻

锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻 独肖有哪几个

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独肖有哪几(jǐ)个(gè)

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

  每一种生肖(xiào)都有丰富的(de)传说,并以此形成一种观(guān)念阐释系统,成为民间文化(huà)中(zhōng)的形象哲学,如婚配上的属相、本命年等。

  现代,更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

  十二生肖是由(yóu)十一种来自大自然界的(de)动物:鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和猪,还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

  古人以这十二种动(dòng)物的习(xí)性(xìng)来分(fēn)配各个(gè)地支,例如:老鼠是夜间活动的动(dòng)物,因(yīn)此以子(zi)时(午夜(yè)11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之(zhī)时(shí)出来(lái)觅食,因此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔,和当时农业社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起源

  古文(wén)献记(jì)载未解决十二生肖(xiào)的(de)文化源头,古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

  古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二十八星(xīng)宿。

  二(èr)十八宿分别(bié)代表一种动物(wù)。

  古代将周天等(děng)分十二(èr)分,用(yòng)十二支(zhī)表示(shì),而十二支(zhī)配属生肖(xiào),生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关系。

  明代(dài)大学士王(wáng)鏊认(rèn)为,二十八种动物配属二十八星宿,并以七曜统之,成女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也的格局。

  清代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为,二十(shí)八宿配动(dòng)物(wù)即前十二属加(jiā)一倍者也,亢金龙,辰(chén)官也,角木(mù)蛟附焉。

  蛟(jiāo),龙类也,体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

   但该说(shuō)难(nán)免(miǎn)有附会,二(èr)八星(xīng)宿(sù)配(pèi)动物的记载要(yào)晚(wǎn)于(yú)十二生肖。

岁星说

  木星十二(èr)年运行一周天,从木星位置可确定年(nián)度(dù)支序。

  《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十(shí)二年,三岁穰,三岁毁,三岁(suì)康,三(sān)岁旱,另(lìng)说是(shì)天下六岁(suì)一(yī)穰,六岁一康,几十二岁一饥。

   植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期(qī),食草动物(wù)(鼠、牛、马、羊(yáng))和肉食(shí)杂食动物在(zài)不(bù)同年(nián)份(fèn)的生活(huó)条件大不相同,不同年份出生的人(rén)如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛的动物,从而形成生肖动物,以此推定动物兴衰与木星年有关,十二生肖和十(shí)二辰相统(tǒng)一。

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图腾(téng)说(shuō)

  原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生物或自(zì)然现(xiàn)象的(de)图形(xíng)作为本(běn)氏(shì)族的保护神(shén)和标志(zhì),即(jí)图腾。

  《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和野(yě)兽(shòu)的混合(hé)锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻形象形(xíng)象就是远(yuǎn)古各地的图腾(téng)神(shén)。

   [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼,商族的(de)图腾是(sh锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻ì)玄鸟,周族的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

   [8] 十二生肖除(chú)龙为(wèi)虚幻(huàn)之物,其余皆是日(rì)常可见。

  其(qí)中可分两类(lèi),即六畜(马牛羊(yáng)鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人(rén)们为了(le)经济目的(de)而(ér)驯(xùn)养,后(hòu)者则一定程度骚扰人类生活,先民对其(qí)心生(shēng)畏惧的(de)动物。

   [9] 因此(cǐ)这些动物被(bèi)作为本氏族的名号(hào)标(biāo)记来崇(chóng)拜。

  民族学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹,反推十二兽历的(de)来源(yuán),桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人与纪历十(shí)二兽同(tóng)列,是原始(shǐ)人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的(de)遗留。

  彝(yí)族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市之名(如(rú)虎街(jiē)、兔(tù)街)。

  《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎,以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉之野,文中所言是各部(bù)落图腾,绝(jué)非(fēi)真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

  十二(èr)生肖(xiào)来源于原(yuán)始社(shè)会的图(tú)腾(téng)崇拜(bài),成令人(rén)信服的(de)学(xué)说(shuō)。

外来说

  清代赵翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中(zhōng),盖北(běi)俗初(chū)无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二(èr)辰,但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之(zhī)类(lèi)分纪岁时,浸寻流传(chuán)于(yú)中(zhōng)国,遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳,认定生(shēng)肖的外来性质。

  郭沫(mò)若在《释干支》中,认为生(shēng)肖源于(yú)巴(bā)比伦(lún)的黄道十(shí)二宫,汉(hàn)代西域(yù)诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

  古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等(děng)古国(guó)也有类(lèi)似(shì)的十(shí)二生肖,仅动物不同(tóng),由此生肖也许并非(fēi)起源(yuán)于中国。

  但秦简(jiǎn)的出土推翻此说,世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜(bài),反加(jiā)强图(tú)腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

  独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

  十二(èr)生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

  每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说,并以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统,成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学(xué),如(rú)婚配上(shàng)的(de)属相、本(běn)命年等。

  现代,更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù),成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

  生(shēng)肖鼠是北肖之(zhī)一吗

  是的。

  北肖(xiào)是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的(de)人很坦率,而且(qiě)很诚实,可是其(qí)的友好举动(dòng)往往使别人感到很拘谨,他们(men)经常患得患(huàn)失,不过他们有很强的承受能(néng)力。

  生肖牛做事(shì)谨慎小心,脚踏实地行动缓慢,有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响,按照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn),心地善(shàn)良,善解(jiě)人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物,所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来。

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