不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意思是(shì)每天半步半步的积累(lèi)起来(lái)，一段(duàn)时间后就(jiù)是一(yī)千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该(gāi)有(yǒu)恒(héng)心，要坚(jiān)持下(xià)去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥(jì)一跃苹果xr重量为多少g，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下(xià)饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石成了高(gāo)山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步(bù)半步的行程，就没有(yǒu)办(bàn)法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下就(jiù)停(tíng)下来了(le)，那(nà)么腐朽(xiǔ)的(de)木头(tóu)也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石(shí)也能雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健(jiàn)的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水(shuǐ)，这(zhè)是由(yóu)于它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无(wú)处藏身(shēn)，这(zhè)是因为它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步(bù)读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝(jué)旅，是(shì)一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意(yì)为做事情不一点一点积累(lèi)，就永(yǒng)远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù苹果xr重量为多少g)不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有(yǒu)一(yī)步半步的(de)累计，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学(xué)习(xí)工作贵(guì)在(zài)不断积累(lèi)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家(jiā)代表(biǎo)人物之一(yī)，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想有所发展，提(tí)倡性(xìng)恶(è)论，常被与孟子(zi)的性(xìng)善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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