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西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?

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杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译(yì)及原文,列子(zi)杞人忧天文言文翻译

  《杞人忧天》是一(yī)则寓言,出(chū)自(zì)《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

  小(xiǎo)编整理了杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译,来看一下!

杞(qǐ)人忧天文言文原文

  杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处(chù)亡气。

  若屈伸呼吸,终日在(zài)天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎(hū)”

  其人曰(yuē):“天果积气,日月星宿,不当坠(zhuì)耶”

  晓之者曰:“日月(yuè)星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地坏何(hé)”

  晓之(zhī)者曰:“地,积块耳(ěr),充塞(sāi)四虚,亡处亡块(kuài)。

  若(ruò)躇步跐(cī)蹈,终日在地上(shàng)行止,奈(nài)何(hé)忧其坏”

  其人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译

  古代杞国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn),自己无处存身,便食不下咽,寝(qǐn)不安(ān)席。

  另外又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁,就去开导他,说:“天(tiān)不过(guò)是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了,没有哪个地(dì)方没有空气(qì)的(de)。

  你一举一动,一(yī)呼一(yī)吸,整天都在(zài)天空里活动,怎么还担心(xīn)天会塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天是气体(tǐ),那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下(xià)来吗?”开(kāi)导(dǎo)他的(de)人(rén)说:“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气中发(fā)光(guāng)的东西,即使掉下来(lái),也不会伤害什么。

  ”

  那人又说(shuō):“如西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?果(guǒ)地(dì)陷下去怎么办(bàn)?”

  开导他的人说:“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了(le),填满(mǎn)了四处,没有什么地方是(shì)没有(yǒu)土(tǔ)块的(de),你行走跳跃,整(zhěng)天都在地上(shàng)活(huó)动,怎么(me)还担心地(dì)会陷下去呢?”

  (经过这个人一解(jiě)释)那个杞国人才放下心来,很(hěn)高兴;

  开导他的人也放(fàng)了心,很高(gāo)兴。

杞人忧(yōu)天的(de)故(gù)事

  公元前(qián)611年(nián),楚国(guó)遇(yù)上严(yán)重灾(zāi)荒,饿死(sǐ)不少百姓,楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

  楚(chǔ)之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东进,并率领南(nán)蛮附庸各国的(de)军(jūn)队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王(wáng)火速派使者(zhě)联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国(guó)。

  公(gōng)元前611年,楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军大举破(pò)庸,庸都方(fāng)城四(sì)面(miàn)楚(chǔ)歌,遂为(wèi)三国所灭,楚王实(shí)现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

  时(shí)间来到了唐代。

  陆(lù)象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

  当(dāng)时(shí)太平(píng)公主专权,宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠(kào)她(tā),只有象先洁身自(zì)好,从(cóng)不去巴结。

  先天二年,太平公主事发被杀,萧至忠(zhōng)等被诛。

  受这件事牵连的人很多,象先暗中(zhōng)化解,救了许多人,那些人事(shì)后(hòu)都(dōu)不知道。

  先天三年,象先出任(rèn)剑南道按察使,一个司(sī)马劝象先说:“希望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树(shù)立威(wēi)名(míng)。

  要不(bù)然,恐怕没人会听我们的(de)。

  ”象先说:“当政的人讲(jiǎng)理就可以了(le),何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所为。

  ”

  六年,象先(xiān)出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大(dà)多开导(dǎo)教育(yù)一番,就放了。

  录(lù)事对(duì)象先说:“明公您不鞭打他们,哪里有威(wēi)风!”象先说:“人情都差不(bù)多(duō)的,难(nán)道他(tā)们不明白我(wǒ)的话如果要用刑(xíng),我看应该先从(cóng)你(nǐ)开始(shǐ)。

  ”录事惭愧地(dì)退了下去。

  象先常常说:“天下本来无事,都(dōu)是人自己给自己找麻烦,才将事(shì)情(qíng)越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

  如果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这(zhè)一点,事(shì)情(qíng)就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞人忧(yōu)天的(de)翻译及原文如下(xià):

  译文:

  杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌,自(zì)己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的地方,于(yú)指渗是睡不着吃不(bù)下(xià)。

  又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人(rén)的担心而担心,就(jiù)去劝导他,说:“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了,没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气的。

  你的举(jǔ)止呼吸,整天都(dōu)在空气中进行,为什么(me)还担心天会塌下来(lái)呢?”

  那人说:“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气体,那么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)就不会(huì)掉(diào)下来(lái)吗?”劝(quàn)导他的人说:“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空气中(zhōng)发光的气体,即使掉下(xià)来(lái),也不(bù)会伤害(hài)到谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地陷下去了怎么办?”劝导(dǎo)他的人说:“地不(bù)过(guò)是(shì)堆积的土块罢了,它填满了四处,没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块(kuài)的。

  你的(de)行走,整天都在地上进行,为什么还担心地会陷下去(qù)呢?”于(yú)是(shì)那(nà)个杞国(guó)人才放下心来(lái)很(hěn)开(kāi)心,劝导他的人也放(fàng)下心来(lái)很(hěn)开心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě),因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡(wáng)气巧中。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日(rì)在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其(qí)人(rén)曰:“天果(guǒ)积(jī)气,日、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之(zhī)者曰:“日、月、星宿,亦积气中(zhōng)之有光耀者,只(zhǐ)使(shǐ)坠,亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积(jī)块(kuài)耳,充塞四(sì)虚(xū),亡处亡块(kuài)。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在(zài)地上行止(zhǐ),奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介(jiè)绍:

  《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著作《列子(zi)》中(zhōng)记载的一则寓言。

  这(zhè)则寓言通(tōng)过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事,嘲笑(xiào)了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫(háo)无必要(yào)的(de)担(dān)心(xīn)和无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉(sù)人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

  全文(wén)寓(yù)意深(shēn)刻,形象鲜明(míng),言简意赅(gāi),逻辑(jí)严(yán)谨,文气(qì)贯通(tōng),一气呵成。

  这则寓言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

  列子(zi)为了在(zài)文章中(zhōng)形象(xiàng)地说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观,又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观(guān)而采用了这则(zé)寓言。

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