还有什么国家是君主立宪制(zhì)，世界上还有几个国家(jiā)是(shì)君主制是目前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大(dà)洋洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡、列(liè)支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本、马来(lái)西(xī)亚、摩(mó)洛哥、尼泊尔(ěr)、泰国、斯威(wēi)士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋(qiú)长国、约旦、莱索托(tuō)、不丹的(de)。

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还有什么国(guó)家是君主立(lì)宪制(zhì)，世界(jiè)上还(hái)有几个(gè)国(guó)家(jiā)是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君主(zhǔ)立宪(xiàn)制的国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利(lì)时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西(xī)班牙(yá)、卢森(sēn)堡、列支(zhī)敦士登、摩(mó)纳哥、日本(běn)、马(mǎ)来西(xī)亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿拉(lā)伯(bó)、科威(wēi)特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合酋长(zhǎng)国(guó)、约(yuē)旦、莱索托、不丹。

　　在这(zhè)些君(jūn)主(zhǔ)国中，有一些是(shì)社会和(hé)技术很(hěn)进步的先进国家，如欧洲的(de)一些(xiē)君主(zhǔ)国；

　　另(lìng)外一些是震撼世界的“石(shí)油皇帝”的君主国。

　　西(xī)班牙恢复君(jūn)主制。

　　君主立宪(xiàn)制又(yòu)称立宪(xiàn)君主制，或称“虚(xū)君共(gòng)和”，是相对于(yú)君(jūn)主(zhǔ)独(dú)裁制的一(yī)种国家体(tǐ)制。

　　君主(zhǔ)立宪(xiàn)是(shì)在保留(liú)君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权、限制君(jūn)主权力、实现事(shì)实上的共和政体(tǐ)。

　　世界(jiè)上最早的君主立宪制国(guó)家(jiā)是英国。

目前(qián)还有哪些国家实行君主立宪制(zhì)？

　　世界上最早(zǎo)有(yǒu)君主立宪制特点的是(shì)赫梯族，确(què)立君主立宪制国家(jiā)是英国(guó)。

　　1688年，英国(guó)爆发光荣革命(mìng)，在确立(lì)议会主派森权的同时保留了君(jūn)主。

　　国王(wáng)开始逐渐(jiàn)处于(yú)“统而不(bù)治”的地位。

　　到20世纪初，欧(ōu)洲所有剩余的君主(zhǔ)（假如不将(jiāng)教皇列入计算(suàn)）都是立宪(xiàn)的君主(zhǔ)。

　　立宪的君主虽然依然是(shì)国(guó)家的最(zuì)高领导人，但他们的权力和义务或多或少受(shòu)到(dào)宪法明(míng)确地规定。

　　君主的(de)权力多(duō)少受(shòu)到限制(zhì)，有一(yī)些(xiē)君(jūn)主的权力(lì)被限制(zhì)到仅(jǐn)仅作为(wèi)国家的(de)代表(biǎo)，而没有实际的权力(lì)，称为(wèi)“虚位(wèi)元(yuán)首”——英(yīng)国、日本(běn)等都是此类例子，但(dàn)君主依(yī)然很受人民爱(ài)戴和尊重。

　　今天也依(yī)然有一些立(lì)宪的、拥有很大权力（比如组(zǔ)织或(huò)解散政府、指挥军队(duì)）的君主(zhǔ)，例如位于中欧的列支敦(dūn)士登；君主的权力(lì)被限制到(dào)仅(jǐn)仅作为国(guó)家(jiā)的代表者，往(wǎng)往前(qián)身是走向(xiàng)“军国(guó)主义(yì)”之(zhī)“帝国主(zhǔ)义”却先(xiān)胜后败之(zhī)君主，例如：1945年(nián)日(rì)本昭和天皇。

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　　现(xiàn)存实(shí)行君(jūn)主立宪(xiàn)制的国(guó)家

　　君(jūn)主立宪制，则仍为现(xiàn)代不少资本主义俄罗斯乌克兰什么时候结束战争国家所采(cǎi)用，如(rú)英(yīng)国、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉(yù)堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬(jiǎn)埔寨(zhài)等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称为二元制君主立宪制，指君主(zhǔ)立(lì)宪的前提下(xià)，君主(zhǔ)权力大于议会，各种主要法令都(dōu)要经其签署(shǔ)，并且常有权(quán)委任首相(xiāng)和上(shàng)议院议员，某些国家还有(yǒu)君权神授色彩，而不是政教分离的。

　　二元君主制是(shì)起(qǐ)源于近代欧洲现代化，从(cóng)政府(fǔ)层面看来，在有两个形式上矛盾的方向同(tóng)时进(jìn)行，便是民族国家的中央(yāng)集权制(zhì)的成立(lì)，和相对的自由民主的私(sī)有财产的确认，在后(hòu)世理解是(shì)因为公民社会和理性主义发达的结果，所以可以接受(shòu)政府以独立于营利事业原则(zé)外(wài)运作，而(ér)专注于(yú)国防和外(wài)交事务。

　　但在较后才(cái)开始(shǐ)现(xiàn)代(dài)化的欧洲国(guó)家，为了扩张政府权力又为了吸纳社(shè)会上不同的思想的人士，为了晋身政府层(céng)面(miàn)加强其运(yùn)作，于是一部分君主(zhǔ)制(zhì)国家在统一和独立的同时，编成了宪(xiàn)法成立议会(huì)，但和“虚君共和”相(xiāng)反是(shì)“虚(xū)位议(yì)会”制(zhì)度。

　　一(yī)般认为(wèi)二(èr)元君主制是原型是16世纪的波(bō)兰立陶宛联邦，但成熟于拿破仑(lún)时代的法兰西第一(yī)帝(dì)国，是当时拿破仑因战争需要而称帝，但又(yòu)希望(wàng)能(néng)保持法国携羡(xiàn)段大革(gé)命的民主成(chéng)果之产物(wù)。

　　而且受到十九(jiǔ)世纪中欧洲推广，如德国和意(yì)大利(lì)统(tǒng)一后宪法(fǎ)所仿(fǎng)效。

　　并受到很(hěn)多(duō)仍然保(bǎo)持前(qián)启蒙时代的(de)诚(chéng)虔信仰的非(fēi)欧(ōu)洲社会(huì)的接受，例(lì)如日本的(de)明(míng)治维(wéi)新甚至巴(bā)列(liè)维王朝(cháo)时(shí)代（伊朗伊斯兰革(gé)命前(qián)）的伊朗。

　　但在实践上二元君主制，因(yīn)为无(wú)法(fǎ)同时兼(jiān)顾君主和议会权力(lì)之争，往往沦为(wèi)了第三方的武装革(gé)命或(huò)政变的牺牲(shēng)品，如战时的日本

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