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兵革非不坚利也的兵革的(de)意思,兵革非不坚利也的意(yì)思(sī)坚利(lì)

  “兵(bīng)革非不(bù)坚利也”的(de)兵革的(de)意思:泛指兵器配备。

  出自《得(dé)道多助,失道寡助》:“城非不(bù)高也,池非不(bù)深也(yě),兵(bīng)革非不坚利(lì)也(yě),米粟非不多也,委而去(qù)之,是有利地势(shì)不如(rú)人和也。

  故曰:域民不以(yǐ)封疆之界(jiè),固国不以山(shān)溪之险(xiǎn),威全国不以兵革之(zhī)利。

  ”译文:城墙并不(bù)是不(bù)高啊(a),护城河(hé)并不是不(bù)深啊,兵器配备也并不是不精巧啊,粮(liáng)食(shí)供应(yīng)也并不(bù)是(shì)不充足啊(a),可是,守(shǒu)城一方(fāng)仍是弃城而逃(táo),这是由于作(zuò)战的地舆局势(再好),也比(bǐ)不上(shàng)深得人心、内部(bù)联(lián)合啊。

  所以说(shuō):使大(dà)众久居(jū)下来而不迁到其它的(de)当(dāng)地去,不能依托划定边境(jìng)的边界,巩固(gù)国(guó)防不(bù)能靠山河的险(xiǎn)峻(jùn),震撼全(quán)国不能(néng)靠武力的强壮(zhuàng)。

  《得(dé)道多助(zhù),失(shī)道寡助》出自《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)下》,指站在正(zhèng)义、善良方面(miàn),会得到多数(shù)人的(de)支撑协助;

  违(wéi)反道义(yì)、善良,必定(dìng)陷(xiàn)于孤立。

  文章经过对“有利(lì)地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三(sān)者(zhě)加以比较,层(céng)层递进(jìn)。

  证明了“有(yǒu)利(lì)地(dì)势不如(rú)有(yǒu)利(lì)地势,有利地(dì)势(shì)不如人(rén)和”的道理。

兵革(gé)非(fēi)不坚(jiān)利(lì)也的(de)坚利是(shì)什么意思?

  “坚(jiān)叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜利”的意思(sī)是:坚韧(rèn)而尖利。

  此句语出《孟子(zi):有利地势不(bù)如有利(lì)地势,有利地(dì)势不如人和》,其间,兵(bīng)指(zhǐ)兵器,革指其他(tā)配备(bèi)。

  全(quán)句(jù)的意思是:作战的兵器和配备不是(shì)不精巧啊!

  原文中,孟子强调(diào)了战役中主(zhǔ)观因素的重(zhòng)春(chūn)睁要性,人(rén)和在战役中的主导作用。

  “坚利”的(de)引用释义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战》:“士(shì)卒(zú)之熟练(liàn)者众寡?器械之坚利者何若(ruò)?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷四:“火(huǒ)器兵仗,坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡美彪(biāo)等(děng)《中国通史》第二编(biān)第(dì)二章(zhāng)第四节:“不过销森扮羌人刀不坚利(lì),四(sì)万汉(hàn)亏(kuī)灶兵(bīng)一(yī)个月便(biàn)可打败(bài)三万羌兵。

  ”

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