一睹人间盛世(shì)颜 远赴人间(jiān)惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者是(shì)“远赴人间惊鸿宴(yàn)”是(shì)杂谈游记之类的古文选句，没有全(quán)诗的。

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一睹人间盛世颜(yán) 远赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作(zuò)者

　　“远(yuǎn)赴(fù)人(rén)间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选句，没有全诗。

　　有(yǒu)杂句为：“远赴人间(jiān)惊鸿宴，谈笑风生(shēng)不动情。

　　”“身在(zài)高(gāo)门(mén)广厦(shà)之(zhī)间，常有山泽鱼鸟之思。

　　远赴人(rén)问(wèn)惊鸿(hóng)宴，客路尘寰红楼(lóu)弦。

　　”“惊鸿”是一(yī)个汉语词汇，含(hán)义有以下(xià)几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三(sān)国·曹植《洛神(shén)赋》：“翩若惊鸿(hóng)，婉(wǎn)若游龙(lóng)。

　　”译文(wén)：翩然若(ruò)惊飞的鸿雁，婉约若游动(dòng)的蛟(jiāo)龙。

　　2、形容美(měi)女轻盈优(yōu)美的舞(wǔ)姿。

　　出自于清代(dài)龚自(zì)珍(zhēn)《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾(chán)泣。

　　”译(yì)文：美人(rén)开始跳舞，白色衣服，舞(wǔ)蹈跳完了，老(lǎo)蟾(chán)哭了。

　　3、借指体(tǐ)态轻盈的美女或旧爱(ài)。

　　出自(zì)于宋代陆游《沈园二首外科鼻祖是谁？(shǒu)·其一(yī)》：“伤心(xīn)桥下春(chūn)波绿，曾是惊鸿照影来。

　　”译(yì)文(wén)：那座令人伤(shāng)心的桥下(xià)春水依然碧绿，当年我曾在(zài)这里见到她美丽(lì)的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不(bù)及你的惊鸿(hóng)一瞥。

　　2、我所(suǒ)有的(de)财富，不过是你那烟花绽放惊鸿一般的笑容。

　　你的(de)笑消失，我就贫穷到(dào)乞丐(gài外科鼻祖是谁？)般，一无所(suǒ)有。

远赴人间(jiān)惊鸿宴(yàn),一睹人(rén)间(jiān)盛(shèng)世(shì)颜全(quán)诗(shī)是什么(me)?

　　全诗只有这一句，这句话没有下一句了。

　　远赴人间(jiān)惊(jīng)来(lái)鸿(hóng)宴，一睹人间(jiān)源(yuán)盛世颜的意思：从遥远的(de)地方来到人间这个美丽的地方美好地生活着，（顺便）还可以尺卜(bo)看看人间(jiān)盛世(shì)是什么样(yàng)子的。

　　解析(xī)：

　　1、“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴，一睹人间(jiān)盛世颜”并(bìng)不是古(gǔ)诗，而是杂谈游记之类的(de)句(jù)子。

　　2、远赴可(kě)以(yǐ)译(yì)作从遥远的地方来；惊鸿宴本义指惊飞(fēi)的鸿(hóng)雁(yàn)，但在(zài)这(zhè)里指美丽(lì)、美好的人间生活，用了(le)比喻的修辞手法把惊鸿宴比喻(yù)美(měi)好的人间生活(huó)；睹可以译作看、看(kàn)看、观看等(děng)等；盛世颜指人间盛世的(de)样子。

　　现实意义：

　　1、我(wǒ)要努力变优秀去看看这美丽的世(shì)界(jiè)森困余，想爱谁就去爱(ài)，想(xiǎng)追谁就去追，想到了就去做，拼命(mìng)努力，拼(pīn)命(mìng)享(xiǎng)受。

　　指(zhǐ)历经一番磨难(nán)的人，已经(jīng)无所畏惧。

　　2、我抵达(dá)这人世间满足惊鸿一瞥，再(zài)看一看大好山河（绝世容颜）。

　　惊鸿本(běn)就是极(jí)美(měi)的(de)词，短暂，至于盛世颜此滚，我感觉有几种(zhǒng)解释：大好山河，绝(jué)世美人，繁(fán)荣人间。

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