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富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种(zhǒng),是楚巫(wū)文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术,而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光(guāng)听这个名字就(jiù)可以让人(rén)胆战心惊,这也是非常让人(rén)忌(jì)惮的一个(gè)东西。我们在(zài)电视上(shàng)经(jīng)常看(kàn)到一些(xiē)类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖(bù)情节,对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的害怕(pà),事实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个东西吗?如果(guǒ)真的有(yǒu)的(de)话,又是什么原(yuán)理呢?

真的(de)会(huì)有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东(dōng)西吗(ma) 是什么原理富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗r> 湘西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资(zī)料得知,历史上(shàng)确实(shí)有(yǒu)这(zhè)样的东西,所谓的赶尸,并不是如(rú)电视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已,赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水,而(ér)分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动(dòng)的,而是由背尸(shī)人背在身(shēn)上(shàng)走动的(de)。很(hěn)多人可能把(bǎ)背尸人(rén)误以为是死者(zhě)了,其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸体,这(zhè)些背着尸体的人将自己的(de)身体(tǐ)埋在(zài)一个大黑炮里边(biān),头上带(dài)一顶非常大的草帽子(zi),从很远的地方看,就(jiù)相当于一具尸体,连面部轮廓都很难看清。而(ér富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢?其实他们就(jiù)是一个术士,在背尸人的(de)前边(biān)扔黄纸,摇铃铛,给他(tā)们引路。而为什么会惹(rě)得(dé)很多(duō)人害怕呢?因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营(yíng)造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来,不(bù)想让其(qí)他生人接近。同时(shí),这(zhè)些人身(shēn)上(shàng)都(dōu)带着(zhe)一些特制(zhì)的东(dōng)西,比如说头目(mù)见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东(dōng)西。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而来呢?
这还要从很久(jiǔ)以前说起,在古代,交通(tōng)运输肯定是非常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门,在外边遇害,或者说是死亡了以后。很少会回到自己的(de)故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的一个方(fāng)法,在湘西就有这样的一个(gè)方式,那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西,交(jiāo)通(tōng)非(fēi)常(cháng)的闭塞,想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话,也是一件不容易的(de)事情。而360行(xíng),行行出(chū)状元。有的(de)人也是利用(yòng)这个(gè)事情谋得了一(yī)些财(cái)物,同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的(de)方式,将亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安(ān)葬(zàng)。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西(xī)本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳,他们大多数称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

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至于他们到(dào)底是(shì)怎么做的呢?仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资料以后(hòu),发(fā)现古代的这些方式(shì)和电视(shì)剧里的有(yǒu)异曲同工之妙,在联想到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节(jié),不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是(shì)并不可怕的,只是(shì)心理(lǐ)作用而已(yǐ)。


湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法,上(shàng)中下三法(fǎ)各有不同,且法术也(yě)分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉(lì)害的道(dào)士做法(fǎ),让死(sǐ)亡(wáng)的(de)人自行走到目的地,这也是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死(sǐ)者的(de)尸体肢解,把头颅和四肢用药物(wù)做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后,有背尸者(zhě)背到(dào)目(mù)的地(dì),然(rán)后前面有一个道(dào)士指引,身(shēn)上(shàng)带上(shàng)辟(pì)邪的东西,这也是一个(gè)最通用(yòng)的(de)一个法术,大多(duō)数人也(yě)都(dōu)选择去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体走路,对于这个方法也不做过多的解(jiě)释(shì)了,看完(wán)了上法和中法(fǎ)以后,相信你对下(xià)法也应该(gāi)有了大体了(le)解了(le)。

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湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不(bù)谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自(zì)己动弹的?


这个是充满了神奇色彩的(de),谁也没有见过,都只是听(tīng)说而已,但是在书(shū)上却有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死了以后,道士来了以后(hòu),想要(yào)利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话,就要对(duì)尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的(de)三(sān)魂七(qī)魄,然(rán)后再用符压住死者的气(qì)魄不(bù)出鞘(qiào),在镇住死亡的(de)人的三魂七魄(pò)以(yǐ)后(hòu),道士就(jiù)会开始念咒,然(rán)后贴神符,然后(hòu)再用特殊的方法(fǎ)把尸(shī)体激活,具体的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚,感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看,小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一(yī)做解(jiě)释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以后,尸(shī)体富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗就会跟着老道士走(zǒu)。

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湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌讳,就比如说在赶尸(shī)的时候,必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物,那么法术就(jiù)会(huì)被破坏,尸体就会倒下去(qù),再(zài)也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候(hòu),所有的赶(gǎn)尸人(rén)手上(shàng)都有一个(gè)铃铛,他们(men)把这个(gè)铃铛叫(jiào)做(zuò)摄(shè)魂铃,只(zhǐ)要(yào)有(yǒu)起这个(gè)铃铛以后,人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛(dāng)的声(shēng)音,就(jiù)会(huì)自(zì)觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里,不(bù)让出(chū)去。自己更是闭门不出,以免打破了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸的(de)路。

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当然,这个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上(shàng)看到的而已,谁也(yě)没有见过(guò),我(wǒ)们(men)仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘西赶(gǎn)尸(shī),很(hěn)有可能(néng)只是一个传说而已,各位就当个故事(shì),看看就行了(le),不要太在意,也不(bù)要(yào)太(tài)当真。

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