社(shè)日(rì)节是什么节日？社日节，中国(guó)传统节日，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国(guó)传统节日，社(shè)日分(fēn)为春社和(hé)秋社的。关(guān)于社日节是什么节(jié)日(rì)以及社日节是什么节日，社日节是哪天，社日指的(de)是什么节日(rì)，社日节这个节(jié)日(rì)有(yǒu)什么(me)风(fēng)俗，社(shè)日节的意(yì)义等问题，农(nóng)商网将为你整理以下(xià)的(de)生活知(zhī)识：

社日节是农历几月初几

　　社日节是农历二月(yuè)二十的。

　　社日节日(rì)也叫二月春社日、中和节。是我(wǒ)国一个(gè)祈求丰收的传统(tǒng)节日，在古代的时候没有定日(rì)，先秦、汉、魏(wèi)、晋各代(dài)择日不同。

　　但是自宋代起，以立春后第(dì)五个戊日为社(shè)日。所(suǒ)以具体日子(zi)由(yóu)立春日推算出来。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立春这天就(jiù)是(shì)癸巳日，第二(èr)个戊(wù)日是2月9日戊戌日，第三(sān)个戊日是2月19日戊申日，第(dì)四(sì)个戊日(rì)是3月1日戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地(dì)诞，是古老的中国(guó)传统节日，社(shè)日分(fēn)为春(chūn)社和秋社。

　　古时代的社日节(jié)期(qī)依据干支历法来定，后来因历法变动(dòng)改乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节(gǎi)用阴(yīn)历定节期。

　　春社(shè)按(àn)立春后第五个戊(wù)日(rì)推算，一般(bān)在农历二月初二(èr)前后(hòu)，秋社(shè)按立秋后第五个(gè)戊日，约(yuē)新谷登场的农历八月(yuè)。

　　古代(dài)把土地神和祭(jì)祀土(tǔ)地神的地(dì)方都叫(jiào)社，按(àn)照中国民间(jiān)的(de)习(xí)俗，每到播种(zhǒng)或收获的季节(jié)，农民(mín)们都(dōu)要立社祭祀，祈(qí)求或酬报土地(dì)神(shén)。

　　2、古(gǔ)人认(rèn)为土(tǔ)生万物(wù)，所以土(tǔ)地神(shén)是广(guǎng)为敬奉的神灵(líng)之一。

　　人们认为该神管理着五(wǔ)谷的生长和地方的平安。

　　二(èr)月二是土地公的(de)圣诞(dàn)，土地公又称福德正(zhèng)神(shén)，在中国(guó)南方地区，是土地公公的生日(rì)，称“土地(dì)诞(dàn)”，为(wèi)给(gěi)土(tǔ)地(dì)公公“暖寿(shòu)”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家(jiā)家凑钱为土地神(shén)祝贺生日，到土地(dì)庙烧(shāo)香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社(shè)（土地神(shén)）习(xí)俗，如在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区，既有类似龙抬(tái)头(tóu)节习俗，又有以祭社习俗为主的新“二(èr)月二”习俗(sú)，南方普遍奉祀土地神(shén)。

社日是什么日子

　　社日是二月二“土地(dì)诞”也称“社日(rì)节(jié)”，社日分为(wèi)春社日和秋社日，春社是立春后第(dì)五个戊日，秋社是立(lì)秋(qiū)后第(dì)五个戊日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方普(pǔ)遍(biàn)奉祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神(shén)“，客(kè)家人称(chēng)”土地伯公“乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地(dì)诞”习俗主(zhǔ)要是(shì)祭祀土(tǔ)地和聚社会(huì)饮，借(jiè)敬神、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广(guǎng)西(xī)等地(dì)区(qū)，既有类似(shì)龙(lóng)抬头节习俗(sú)，又有以祭社习俗为主(zhǔ)的”二(èr)月二(èr)“习俗(sú)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　祭社神(shén)先得设坛立庙。

　　君(jūn)王立(lì)的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社(shè)神。

　　最早(zǎo)的(de)社(shè)主是树(shù)木，如夏代(dài)在坛上(shàng)种(zhǒng)松树，商代(dài)种柏树，周代(dài)种栗树。

　　后来(lái)，社主改为(wèi)石头、木(mù)牌和堆土。

　　如(rú)北京(jīng)中山公园的社稷(jì)坛便以五色土为社主，并以东方青土、西方白土、南方(fāng)红土、北方黑土(tǔ)、中(zhōng)央黄土，既代表天下土(tǔ)地，又(yòu)蕴含了(le)阴阳(yáng)五行。

　　只是为了祈求农业丰稔(rěn)，增(zēng)加了主宰五谷的稷(jì)神，故称社稷(jì)坛。

　　这(zhè)就是明(míng)清皇帝祭社的(de)“王(wáng)社”。

　　百(bǎi)姓立的社，多称土地庙。

　　遍(biàn)布各地城(chéng)乡的(de)土地庙有(yǒu)大有小：城(chéng)镇多由居民捐(juān)钱建造庙宇；乡间则(zé)在(zài)村外(wài)头大(dà)树下(xià)，砌个(gè)一二米见方的小庙，或用(yòng)四块石(shí)片，三(sān)块(kuài)作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片作盖(gài)的(de)。

　　如此“委屈”主宰土地、年成(chéng)和人(rén)丁兴旺(wàng)的尊(zūn)神，却未(wèi)闻土地神抱(bào)怨和报(乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节bào)复的(de)。

　　于是，中国(guó)民间塑造的土地(dì)神像，多(duō)是留着(zhe)长胡子的慈祥(xiáng)老(lǎo)者。

　　后来有(yǒu)人觉得孤身独(dú)守小(xiǎo)庙太寂寞，便按人间社会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在(zài)福建、广东及(jí)西南(nán)地区(qū)，人们在土地庙(miào)里(lǐ)立一二块石头，上盖(gài)红布，便是土地神——这是以石头作为社主的古代遗风，农家还在厅堂正(zhèng)墙供(gōng)奉了“天地君亲(qīn)师神位”的(de)墙根下，贴一张写(xiě)有土地神位的红纸(zhǐ)，摆(bǎi)个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛(shèng)大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰后(hòu)，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古代(dài)诗(shī)文中可了解(jiě)那(nà)时的社(shè)日情景：村民凑钱买来猪、羊，然(rán)后敲锣打(dǎ)鼓，抬着猪羊，提着酒壶和(hé)各(gè)种供品(pǐn)，聚集(jí)社神(shén)庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈(qí)求五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百(bǎi)科(kē)-社日节(jié)

　　百度百科-土地诞

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