从善如(rú)流(liú)的上一句是什么？论语，从善如流的上一句是什么？三(sān)年级是“从善如流”是成语，没有上一句，意思是听(tīng)从(cóng)好的意见像水往低(dī)处流一(yī)样自然，形容能迅速而顺畅(chàng)地接受别(bié)人的正(zhèng)确意(yì)见的(de)。

　　关于从善(shàn)如(rú)流的(de)上一(yī)句(jù)是(shì)什么？论(lùn)语(yǔ)，从(cóng)善如流的上一句(jù)是(shì)什么(me)？三年级以及从善如流(liú)的上一句(jù)是什么？论语(yǔ)，从(cóng)善如流的上一句(jù)是什(shén)么三年级教(jiào)材，从善如流的(d阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱e)上(shàng)一句是(shì)什么？三年级，从(cóng)善如流的下一(yī)句是什么(me)，苏轼的从(cóng)善如(rú)流的上(shàng)一句是(shì)什么等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

从善如流的上(shàng)一句是什(shén)么？论语(yǔ)，从(cóng)善(shàn)如流的上一(yī)句是什么？三年级(jí)

　　“从善如流”是成语，没(méi)有(yǒu)上一句，意思是听从(cóng)好的意见像水往低处(chù)流一样自然，形容能迅速(sù)而顺畅地(dì)接受(shòu)别人的正确意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八(bā)年》：“君子曰(yuē)：从善如(rú)流(liú)，宜哉(zāi)。

　　”“从善如流”造句：1、他能从(cóng)善如流，就是他所以成功(gōng)的原(yuán)因(yīn)。

　　2、一向固(gù)执己见的总经理(lǐ)，这次竟然一改作风，从善如流(liú)了。

　　3、既然大家都想提早散会(huì)，我(wǒ)就从善(shàn)如流吧！4、在位(wèi)者如果(guǒ)不能(néng)从善如流，但知(zhī)师心自用，便将(jiāng)成为(wèi)独(dú)裁一个。

　　5、权(quán)位越高的人，越要从善如(rú)流，这样才能(néng)建(jiàn)立(lì)伟(wěi)大的事(shì)功。

从善如(rú)流的上一句

　　从善(shàn)如流没(méi)有上(shàng)一句。

　　从善如流(liú)，汉语成(chéng)语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容(róng)能迅速而顺畅地接受(shòu)别人的正(zhèng)确意见(jiàn)。

　　出自《左传(chuán)·成公(gōng)八(bā)年》。

　　从(cóng)：听从；善(shàn)：好的(de)，正确的；如流：好像流(liú)水向下，形容迅速(sù)。

　　形容(róng)能(néng)迅速(sù)地接受别人的好意(yì)见。

　　主谓式；作(zuò)谓语、宾语、定语；指听从别人(rén)的意见。

　　示例：鲁迅《华(huá)盖集续(xù)编(biān)·马上日记》：“八毛(máo)！”他也立刻懂得，将五分钱让去(qù)，真(zhēn)是“从善如流”，有正人君子(zi)的风(fēng)度(dù)。

　　从善如(rú)流的意思是指采(cǎi)纳高明正确的(de)意见(jiàn)和(hé)建(jiàn)议(yì)，接受善意的规(guī)劝(qu阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱àn)，像流(liú)水那(nà)样畅快而自然(rán)。

　　比喻乐于接受别人正确(què)的意见。

　　出自(zì)《左传·成公八年(nián)》：“君子曰：‘从(cóng)善如(rú)流，宜(yí)哉。

　　’”　公元(yuán)前585年(nián)，郑(zhèng)国不敌楚(chǔ)国的(de)进攻，求救于晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺基(jī)前(qián)去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书又去攻打蔡国，蔡国急(jí)忙向(xiàng)楚国求(qiú)救。

　　楚国只好派公子申和公子成率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括向栾书请战，准(zhǔn)备率兵攻(gōng)打(dǎ)援蔡的(de)楚军。

　　这时，栾书的(de)部下智庄(zhuāng)子、范(fàn)文子、韩献子阻止(zhǐ)说，此次与楚(chǔ)军交战，胜了(le)也不光荣，败困大了则会令人羞(xiū)耻，于是建议收兵回国。

　　栾书(shū)采(cǎi)纳了(le)他们的(de)建议。

　　军中有人对(duì)此持异议，认(rèn)为辅佐栾书(shū)的有十(shí)一(yī)个人(rén)，只有智庄子等三人主张收(shōu)兵，而主战的人占(zhàn)多数，因此应(yīng)按(àn)多数人的想法行(xíng)事(shì)。

　　栾(luán)书回(huí)答：“正(zhèng)确(què)的意见才能胡谨(jǐn)代表多数。

　　智庄子他们是(shì)贤人，他们的正确意见便(biàn)能代表(biǎo)多(duō)数人(rén)的想法。

　　”于是，他下(xià)令退(tuì)兵回国。

　　过(guò)了(le)两年，栾(luán)书率兵攻下了蔡国后(hòu)，又想去攻打(dǎ)楚国。

　　智庄子、范(fàn)文子、韩献子等人分(fēn)析了具体情况后，又建议栾书暂时(shí)不要攻(gōng)打(dǎ)楚国，而去(qù)攻(gōng)沈(shěn)国。

　　栾书又一次采纳了他们的建(jiàn)议。

　　栾书能正确(què)听取(qǔ)部下的意见，时人(rén)便称赞栾书(shū)以从善如流的意(yì)思说：“栾书听(tīng)从好的(de)、正确的意(yì)见，就像流水(shuǐ)向下(xià)那样，迅速而(ér)又(yòu)自然(rán)。

　　”

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱