高山(shān)流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么意思是高(gāo)山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙的(de)。

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　　出自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春(chūn)秋时(shí)伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声(shēng)时若高(gāo)山，时若流水，只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻(yù)乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近(jìn)代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇(yù)到(dào)了(le)暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山(shān)崩似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原(yuán)来，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期也正(zhèng)在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期(qī)打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后(hòu)频(pín)频(pín)点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩(hào)浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出(chū)它的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实(shí)在是太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的(de)真(zhēn)是(shì)完全一样，我的琴(qín)声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多(duō)杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推(tuī)出自(zì)己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个(gè)特色其(qí)一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位的(de)群体，在巨(jù)大的工作压(yā)力下(xià)，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随(suí)着社会(huì)的不断(duàn)发(fā)展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面(miàn)，还是在兴(x将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物īng)起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时(shí)，采(cǎi)耳开始流入民间，并融(róng)入到了传统理(lǐ)发(fā)行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是。

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