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一山放过一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里创作的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才发(fā)现走来(lái)走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常(cháng)，读(dú)来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生活(huó)里(lǐ)人们习(xí)见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经(jīng)验，并(bìng)用(yòng)通俗生(shēng)动而又(yòu)富于理趣的(de)语(yǔ)言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登的(de)整个上山过程，以及(jí)对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下(xià)岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自(zì)中(zhōng)下(xià)岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对(duì)比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是(shì)被自(zì)己(jǐ)对下(xià)岭的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破(pò)，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下(xià)的悬念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本来，上山过(guò)程中(zhōng)要(yào)攀(pān)登多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过程(chéng)中也会(huì)相应(yīng)遇到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布置(zhì)了(le)一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至恍然(rán)大(dà)悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道(dào)理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计，不要被一(yī)时的成功(gōng)所陶醉。

　　泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规(guī)得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的(de)行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年事，当作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不(bù)已(yǐ)，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博(bó)士、太子(zi)侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有困(kùn)难(nán)，骗得(dé)前来爬山(shān)的(de)人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围(wéi)之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过一(yī)座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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