七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)是既望(wàng)是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思(sī)

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独(dú)特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的(de)文学(xué)地位(wèi)，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日(rì)在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思(sī)

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之(zhī)耐克品牌和乔丹品牌是什么关系间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾(wù)气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠(líng)泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋(fù)，后(hòu)人因称(chēng)第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的(de)文学地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

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