盛(shèng)唐时期(qī)贵族以肥为美，中国四大美人(rén)之一(yī)的杨(yáng)玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁，人们的(de)审美也因为各国来往交流发(fā)生变(biàn)化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情(qíng)的长(zhǎng)相(xiāng)，因(yīn)为这和(hé)国内普遍长相有着(zhe)明显区分，在人群(qún)中(zhōng)更容(róng)易留下印象。

但是异域风情不仅仅局(jú)限(xiàn)于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝(wō)深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电(diàn)视上经常看(kàn)到的(de)女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的(de)现(xiàn)象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么不可(kě)言(yán)说(shuō)的隐(yǐn)情吗(ma)？

那么新(xīn)疆姑娘们又(yòu)是怎么看待这(zhè)个问题的呢？

新(xīn)疆的风土人情和内(nèi)陆有很大差异，因为这里(lǐ)是个多(duō)民族聚集(jí)的地区，不(bù)同的民族有着各(gè)自(zì)的(de)宗教信(xìn)仰和习俗，他们(men)说(shuō)着民(mín)族(zú)的(de)语言(yán)，饮(yǐn)食习惯也和(hé)内陆(lù)有所(suǒ)不(bù)同(tóng)。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的(de)大部分姑娘因从小生长的环境和接受(shòu)的(de)文化教(jiào)育(yù)，不同程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化(huà)方面的规定和习俗会(huì)让这些男性无法适应，也(yě)不是所有人都(dōu)能接(jiē)受，自然而然(rán)地，他(tā)们也不会与意见不合的人(rén)组合家庭。

再来说说饮食方面，除了(le)素食主义(yì)者外(wài)，肉是(shì雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗)内陆人一日三餐不可(kě)或(huò)缺的食物，它们通常以配菜的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人(rén)以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉(ròu)类被(bèi)新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食(shí)习惯(guàn)无法达(dá)到统一(yī)的人即使结(jié)了婚，也难免(miǎn)会(huì)因为一(yī)日三(sān)餐(cān)意见不(bù)合，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和(hé)内(nèi)陆人结婚(hūn)的最大(dà)因素(sù)还是文化差异。

雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗国家与(yǔ)国家之间(jiān)有文化冲突，地区与地区(qū)之间也存在同样的(de)问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差异(yì)巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其中一方(fāng)要(yào)为了另一方改掉(diào)养成(chéng)了二十多(duō)年的(de)生活习惯，放下偏见(jiàn)去学(xué)习(xí)、适(shì)应他们的习俗文化(huà)，是一件多不容易的(de)事情？短时(shí)间内(nèi)也(yě)难以(yǐ)完成。

更(gèng)何况大多数父母也不(bù)希(xī)望自己看着长大的女儿嫁(jià)到(dào)遥远的(de)内陆(lù)，每天看不见也摸(mō)不着，内陆(lù)男性哪怕有(yǒu)超强的适(shì)应能力，也(yě)难(nán)过女方父母(mǔ)那一关(guān)。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方(fāng)的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓(zhuó)雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的(de)名字实在(zài)是太美(měi)了！是(shì)不是很羡(xiàn)慕(mù)呢(ne)？

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