关于世上(shàng)真有孙悟空(kōng)存(cún)在吗(ma)的(de)最新知(zhī)识答案内容(róng)如下：

　　1、世上是(shì)没有(yǒu)孙悟空存在(zài)的。

　　2、孙悟空原本是一块石头，因为(wèi)吸收了天(tiān)地的(de)灵气，经过上(shàng)百(bǎi)年的孕育，最后(hòu)幻化(huà)成一只聪明的(de)猴子，所以孙(sūn)悟空也被人们称(chēng)为石猴。其(qí)实，孙悟(wù)空并不是吴承恩捏造出(chū)来的人(rén)物，他是有历(lì)史原型的，在《山海经》一书中(zhōng)，就(jiù)证实了(le)有(yǒu)孙(sūn)悟(wù)空这(zhè)样(yàng)的人物(wù)，就(jiù)连他(tā)被压在山脚下(xià)五百(bǎi)年，也讲得清清楚楚。

　　3、大(dà)家是不是有一种(zhǒng)扑面而来的熟悉感，甚至会感到惊(jīng)讶(yà)，这(zhè)不就(jiù)是孙悟空的故事吗!孙悟空是一(yī)只石猴，水怪也是一只猿猴，孙(sūn)悟空住在花(huā)果山，水(shuǐ)怪(guài)出生在(zài)花(huā)果(guǒ)山，两者都有极高的法术，并且称霸一方。水(shuǐ)怪制(zhì)造水灾，为祸人间，孙悟空不服上天，把天庭搅得天(tiān)翻(fān)地覆，水鬼被大禹镇(zhèn)压五百年，孙悟(wù)空被如来镇压(yā)五百年，两者的经历又是惊(jīng)人的相(xiāng)似。

　　4、在此之前，就有很多人提出，孙悟空并不是凭(píng)空(kōng)捏造的人物，而是有历史原型的，但由于(yú)一直没有找到可以佐证的证据，所以这(zhè)个(gè)观(guān)点(diǎn)始终被质疑(yí)。在看到《山海经(jīng)》中大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)这一段故事后(hòu)，这才能真正确(què)定，孙悟(wù)空的确是有原型存在的，在(zài)他身上(shàng)所发生的事情，也(yě)都不是随(suí)便捏造出(chū)来的，这对喜欢孙悟空的人来说，是一个(gè)最好的(de)证明。

关于(yú)世(shì)上(shàng)真有(yǒu)孙(sūn)悟空存在吗的最新知(zhī)识(shí)答案内容如下：

　　1、世上是没有孙(sūn)悟空存(cún)在的。

　　2、孙悟空原(yuán)本是一块石(shí)头，因(yīn)为(wèi)吸(xī)收(shōu)了天(tiān)地的灵气，经过(guò)上百(bǎi)年的孕(yùn)育，最后幻化成一只聪(cōng)明的猴(hóu)子(zi)，所以孙悟(wù)空也(yě)被人们称为石(shí)猴。其(qí)实，孙悟空并(bìng)不是吴承恩捏造出(chū)来的人物，他(tā)是(shì)有历史三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容原型(xíng)的，在《山海经》一书(shū)中(zhōng)，就证实(shí)了有孙悟空这样的人物(wù)，就(jiù)连他被压(yā)在(zài)山脚下五(wǔ)百(bǎi)年，也讲得(dé)清清楚楚。

　　3、大家是不是有一种(zhǒng)扑面而来的熟悉感，甚(shèn)至会感到(dào)惊(jīng)讶(yà)，这不就是孙悟空的故(gù)事吗!孙(sūn)悟空是一只石猴，水怪也是一(yī)只猿猴，孙悟空住在(zài)花果山(shān)，水怪出生在花果山，两者都有极高的法术，并且(qiě)称(chēng)霸一方。水怪制造水灾(zāi)，为祸(huò)人(rén)间，孙(sūn)悟空不服上天，把天庭(tíng)搅得天翻(fān)地覆，水鬼被大(dà)禹镇压五百(bǎi)年(nián)，孙悟空被如来镇压五百(bǎi)年，两者的经历又是惊人的相(xiāng)似。

　　4、在此之前，就有(yǒu)很多人(rén)提出，孙悟空(kōng)并不是凭空捏造的人(rén)物，而(ér)是有历史原型的，但由于一(yī)直没有找到可以佐证的证(zhèng)据，所以这个观点始(shǐ)终被质(zhì)疑。在(zài)看(kàn)到《山海经》中大(dà)禹治水这一段故事后，这才能真正确三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容定(dìng)，孙悟空的(de)确是有原型存在的，在他身(shēn)上所发生的(de)事情，也都不是随便捏造出来(lái)的，这对喜欢孙悟空的人(rén)来说，是一个最好的证明。

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