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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的(de)时(shí)候，赵(zhà社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说o)国正处在国势衰落时期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼(jiān)并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面有一些特(tè)别(bié)的长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更(gèng)大的灵(líng)活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应部队，带着这(zhè)样的部队(duì)驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优(yōu)越(yuè)性，认识(shí)真(zhēn)切(qiè)。社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说

　　他(tā)认(rèn)为以(yǐ)骑射改装军队是(shì)强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎(zěn)么(me)办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇(piān)故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机(jī)动力(lì)强(qiáng)而且(qiě)速度(dù)快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也记(jì)载：“十九年正(zhèng)月,大(dà)朝(cháo)信宫，召肥(féi)义与议(yì)天下，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改(gǎi)兵(bīng)制(zhì)，习(xí)骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似(shì)于西(xī)北戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来(lái)的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的(de)趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射(shè)的故事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北进(jìn)攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再(zài)向北直(zhí)至数千(qiān)里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣(yī)胡服，学(xué)骑(qí)马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过(guò)来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国(guó)人都(dōu)不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称(chēng)有(yǒu)病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去(qù)说服他(tā)：“家事听从父母，国(guó)政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿(chuān)，我担心(xīn)天下人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要以有(yǒu)利人民为根(gēn)本；处理(lǐ)政事(shì)要有(yǒu)一定(dìng)原则，要以施行(xíng)政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先让(ràng)百姓(xìng)议论明白，而推(tuī)行法令必(bì)须(xū)从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望(wàng)能(néng)借(jiè)助叔父您(nín)的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国(guó)家前来游观，让周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外族的(de)服(fú)装(zhuāng)，是擅改古代习(xí)惯、违(wéi)背人心的举(jǔ)动(dòng)，我希望您慎(shèn)重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么(me)能守得(dé)住呢？先前(qián)中山国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如果不是(shì)老(lǎo)天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御(yù)四面(miàn)的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了(le)鄗城的奇(qí)耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡(hú)服的法(fǎ)令(lìng)，提倡学(xué)习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变的，看到(dào)好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利(lì)于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机(jī)，机(jī)动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴别人(rén)的长处(chù)，来(lái)弥补自(zì)己(jǐ)的(de)短处。

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