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三字经中(zhōng)苟(gǒu)不教性乃(nǎi)迁是(shì)什么意思,苟不教性乃迁的下一(yī)句
这句话(huà)的意(yì)思为:如果从小(xiǎo)不好好教育,善(shàn)良的本(běn)性(xìng)就(jiù)会变坏(huài)。出自《三字经》,《三字经》是我国的传统启蒙教材,今(jīn)天小编就来和(hé)大家聊一聊《三(sān)字经》。
《三字经(jīng)》简介《三字经》,是中国的(de)传统启蒙教材。
在中(zhōng)国古代(dài)经典当中,《三字经》是最浅(qiǎn)显(xiǎn)易懂的读(dú)本之一。
《三字经》取(qǔ)材重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思(cái)典范,包括中国传统文化的文学、历(lì)史、哲(zhé)学、天(tiān)文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节义等等(děng),而核(hé)心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。
”背诵《三字经》的同时,就了解了(le)常(cháng)识(shí)、传统(tǒng)国学及历史故事,以(yǐ)及故事内涵中的做(zuò)人做(zuò)事道理。
《三字经》是我国不(bù)可(kě)多得的宝贵遗产(chǎn),有不同版(bǎn)本,全文(wén)字数从1120字至(zhì)1722字(zì)不等。
《三字经(jīng)》与《百家姓》、《千字文》都是我国优(yōu)秀的蒙(méng)学读物(wù),并称为"三、百、千"。
《三字经》节选人之初,性(xìng)本(běn)善。
性(xìng)相近,习相远。
苟不教,性乃(nǎi)迁(qiān)。
教之道,贵以(yǐ)专(zhuān)。
昔孟母,择邻处。
子不(bù)学,断机杼。
窦燕山,有义方。
教五子,名(míng)俱扬。
养不(bù)教,父(fù)之(zhī)过。
教不严,师之惰(duò)。
子不学,非所宜(yí)。
幼不(bù)学,老何为。
玉不琢(zuó),不成器。
人不学,不知义。
为人子,方(fāng)少(shǎo)时(shí)。
亲(qīn)师友,习礼仪。
香九(jiǔ)龄(líng),能温席。
孝于亲,所当(dāng)执。
学(xué)习《三(sān)字(zì)经(jīng)》意义1、《三(sān)字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典传(chuán)统文(wén)化之一,它是中华儿女(nǚ)智慧的结晶,它(tā)承载着一个民族的历史(shǐ)与(yǔ)精神,体现了独(dú)特的教育思想和文化(huà)魅力。
这(zhè)是中国几千年来形成(chéng)的独特(tè)的民族文化,在世界上也是举足轻重,并受到全世界的(de)广(guǎng)泛关注(zhù)。
2、《三字经(jīng)》读起来朗朗(lǎng)上口(kǒu),简明(míng)扼要,是以中国历史(shǐ)为素材,植(zhí)根于(yú)传统文化,强调教育(yù)以“德”为先(xiān),学贵(guì)在恒和环境对(duì)学习的(de)影(yǐng)响,讲(jiǎng)述教育与学(xué)习重要性(xìng)的(de)教育论著。
同时(shí)也是我国代古一部传统(tǒng)的儿(ér)童启蒙识字教育课本。
3、在(zài)现(xiàn)在这个复杂多(duō)变的社会环境(jìng)下,德(dé)育教育也成为现(xiàn)行(xíng)教育改革所面临的(de)一个(gè)重(zhòng)要课题(tí)。
现(xiàn)在很多学校也把传承中华民族经典传(chuán)重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思统文(wén)化(huà)作(zuò)为新(xīn)时期德育教育发(fā)展的重要(yào)途径。
传统(tǒng)文(wén)化的(de)核心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻(wén)”,可(kě)见在传统的教育(yù)中,是把德育放在首位的(de),一个(gè)人首先得要有(yǒu)“孝悌”,即德”。
4、中华(huá)民族悠(yōu)久的传统文化是中华先贤(xián)们几千年来智慧的结晶,它使我中华民族历经(jīng)几千(qiān)年生生不(bù)息,屹立不倒。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了