龙(lóng)有几个爪？是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于(yú)龙有几个爪以及(jí)龙(lóng)有几个爪子，龙有(yǒu)几个(gè)爪子蟒有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙有几个爪子美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别(bié)，古代(dài)龙有几个爪等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常(cháng)描述为有类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常(cháng)提(tí)到的颜色是(shì)绿，红或金色。它(tā)的尾(wěi)巴长(zhǎng)而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大的爪子，类似于(yú)肉(ròu)食(shí)性鸟类(lèi)的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话(huà)传说(shuō)中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝(cháo)以(yǐ)前的龙(lóng)基本是三爪(zhǎo)的(de),有时(shí)前两足(zú)为三爪,后(hòu)两足为四(sì)爪的(de)。

　　龙是中国(guó)古代传说中的神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的(de)象(xiàng)征，中国人都以自己(jǐ)是(shì)“龙的传人(rén)”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国(guó)家和民族亦(yì)有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传(chuán)说多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发(fā)展(zhǎn)而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加(jiā)复(fù)杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之(zhī)象；就象古代皇(huáng)帝的九(jiǔ)五至尊，所以(yǐ)皇(huáng)帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙(lóng)，在(zài)以前封建社会，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙(lóng)袍，看(kàn)爪多(duō)少(shǎo)，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以(yǐ)文武百(bǎi)官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服(fú)的(de)颜色代表身(shēn)分(fēn)，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精神的(de)载(zài)体，多(duō)姿多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看(kàn)出(chū)古代中(zhōng)国(guó)人的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久(jiǔ)不衰，与古代中国人(rén)的创新精神分(fēn)不开(kāi)。

　　龙文(wén)化(huà)经历了若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段主要(yào)是通(tōng)过(guò)内部创新(xīn)完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙(lóng)艺术(shù)形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无(wú)足到有(yǒu)足，可看出龙形象(xiàng)是经过不(bù)断创新而形(xíng)成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙(lóng)的(de)形(xíng)象是(shì)古代中国(guó)人综合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和(hé)爬行动物的优(yōu)长而形(xíng)成的(de)。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现在长期(qī)的发(fā)展过程中，龙(lóng)不断吸(xī)收外来(lái)的(de)优秀艺术(shù)元(yuán)素，从(cóng)而(ér)使(shǐ)其(qí)形象(xiàng)更为完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的(de)形象(xiàng)，头圆而丰满(mǎn)，脑后(hòu)披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的(de)包容精(jīng)神分(fēn)不(bù)开。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展过(guò)程中，曾(céng)受到来自(zì)印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中国人并没有将其拒之门外，而是(shì)包容与改造，形(xíng)成了中国化的龙(lóng)王，丰(fēng)富了中国龙文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形象来看，龙具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象(xiàng)，大多(duō)是(shì)飞(fēi)龙(lóng)、腾(téng)龙或(huò)奔(bēn)龙，朝(cháo)气蓬勃(bó)，奋发(fā)向上，威武(wǔ)不(bù)屈。

　　神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)的(de)龙(lóng)，大(dà)多(duō)是一往无(wú)前、势不(bù)可(kě)挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都(dōu)是古(gǔ)代(dài)龙开拓进取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的(de)艺(yì)术(shù)形象是独一(yī)无二的，与(yǔ)龙有关的(de)种种文化现象也自(zì)成(chéng)一体、独具一(yī)格(gé)。

　　在(zài)中国传统文化(huà)中(zhōng)，龙文化(huà)虽与(yǔ)儒教、道教和佛教有着(zhe)密不可分的关系，但始(shǐ)终保(bǎo)持着相对的独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产(chǎn)力低下，人(rén)们(men)在严(yán)酷(kù)的自然环(huán)境(jìng)里(lǐ)生存，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对(duì)自(zì)然界充满幻(huàn)想、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏惧，崇(chóng)拜(bà美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗i)各种(zhǒng)比人(rén)类更强大(dà)的自然或(huò)超(chāo)自然力量，这就(jiù)是图腾和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾(téng)形成的(de)时间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一百五十(shí)年，传(chuán)十(shí)五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出潼(tóng)关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太(tài)行山东迁，而(ér)后折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动(dòng)区(qū)大体(tǐ)与仰韶文(wén)化古遗址的分(fēn)布(bù)区(qū)相(xiāng)吻(wěn)合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙的传说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国人所重视的(de)天(tiān)人合(hé)一的宇宙(zhòu)观；仁者爱(ài)人(rén)互主体观(guān)的诉(sù)求(qiú)；阴阳交合(hé)的发展观；兼(jiān)容并包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文化可(kě)分(fēn)为三大(dà)类型：宗教龙(lóng)、政(zhèng)治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把(bǎ)龙当作圣(shèng)物或(huò)神(shén)灵来(lái)崇(chóng)拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用(yòng)人们(men)普遍崇拜(bài)龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙神(shén)的化身，是神圣(shèng)不可侵(qīn)犯的(de)，用以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的(de)形(xíng)式表(biǎo)现(xiàn)对(duì)龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神(shén)话传(chuán)说、竞技活(huó)动等(děng)方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜(xiān)明特色(sè)。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中(zhōng)央集(jí)权的加强(qiáng)，天子对权力象(xiàng)征的看重更高了(le)，于(yú)是就把龙的(de)爪子数逐渐增多，以区(qū)分除了天子之外的龙不(bù)是(shì)真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也是(shì)天子对臣(chén)民们的(de)压制(zhì)力。

　　在(zài)最(zuì)早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人，而(ér)后面天子注重自己的(de)威严(yán)后，给自己定了五爪龙(lóng)的(de)标志，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外的(de)平民(mín)。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大(dà)量学习中(zhōng)国文化，促进(jìn)了其社(shè)会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统服饰(shì)其实完全就是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个(gè)时候(hòu)，中国的龙都是三(sān)爪，日本也就只能从(cóng)中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在(zài)中国(guó)出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一直(zhí)到(dào)清末前都是中国(guó)的附属国(guó)，当中国统治(zhì)者开(kāi)始(shǐ)用五爪龙图(tú)案的时候，自然不可能(néng)让属国和自己平(píng)起平坐，於(yú)是韩国的(de)龙就只能是四(sì)爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神(shén)话传(chuán)说(shuō)中的动物(wù)）_百(bǎi)度百科

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